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馬克思和科恩正義思想比析

馬克思和科恩正義思想比析

定 價:¥65.00

作 者: 張全勝
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520313131 出版時間: 2017-12-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《馬克思和科恩正義思想比析》以“自由”“平等”和“所有權(quán)”為主線,旨在闡釋、比析馬克思、科恩分別完成對自由主義(資本主義)非正義的批駁,而后各自構(gòu)建其社會主義正義論。其中。重點闡明了科恩立足于當(dāng)代現(xiàn)實,大膽質(zhì)疑馬克思主義自我所有、剝削等理論,同時發(fā)展馬克思正義思想;回應(yīng)當(dāng)代自由主義的挑戰(zhàn),批判并吸納當(dāng)代自由主義的合理資源,探索社會主義基本正義?!恶R克思和科恩正義思想比析》從四個層面展開研探:首先探究馬克思、科恩對自由主義批判的緣起,而后著重研究馬克思、科恩對新、舊自由主義的批判,再后探析馬克思、科恩對社會主義正義的建構(gòu),最后簡評馬克思、科恩兩種正義思想?!恶R克思和科恩正義思想比析》的出版一方面有助于國內(nèi)學(xué)者了解當(dāng)代西方政治哲學(xué)的新發(fā)展。另一方面有助于我們結(jié)合我國現(xiàn)實,建構(gòu)中國語境中的社會正義論和解決中國正義問題,因而具有較高的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

作者簡介

  張全勝,1974年2月生,中國人民大學(xué)哲學(xué)博士,陜西師范大學(xué)哲學(xué)博士后流動站博士后。現(xiàn)為西安財經(jīng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,西安市中國特色社會主義理論研究中心專家成員,陜西省統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實踐研究中心副主任,主要從事政治哲學(xué)、英美馬克思主義哲學(xué)的研究工作。近年來曾先后主持、參與國家社會科學(xué)基金項目各1項,主持中國博士后科學(xué)基金特別項目和中國博士后科學(xué)基金面上項目各1項、陜西省社科聯(lián)重點項目1項、陜西省社科聯(lián)一般項目2項;在《教學(xué)與研究》《學(xué)術(shù)界》《福建論壇》等核心和重要刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇;2015年榮獲《中國社會科學(xué)報》評選的“青年學(xué)人”稱號。

圖書目錄

導(dǎo)論
一 研究背景及意義
二 國內(nèi)外研究簡述
三 本書的思路及結(jié)構(gòu)
第一章 馬克思、科恩對自由主義批判的緣起
第一節(jié) 自由主義的發(fā)展脈絡(luò)與基本特征
一 發(fā)展脈絡(luò)
二 基本特征
第二節(jié) 馬克思批判古典自由主義的緣由
一 吸納古希臘先哲和黑格爾的共同體、共享、友愛等理念
二 同庸俗社會主義正義論劃清界限
三 更好地闡述馬克思主義社會正義論
第三節(jié) 科恩批判新自由主義的原因
一 資本主義的新變化造成傳統(tǒng)馬克思主義學(xué)說的危機
二 羅爾斯對“馬克思正義難題”的回應(yīng)
三 諾齊克對社會主義正義的攻擊
四 當(dāng)代“運氣均等主義”流派的興起
第二章 馬克思對古典自由主義的批判
第一節(jié) 馬克思對自由主義正義論的哲學(xué)批判
一 對自由主義“自由”的批判
二 對自由主義“平等”的批判
三 對自由主義“所有權(quán)”的批判
第二節(jié) 馬克思對自由主義正義論的政治學(xué)批判
一 黑格爾和馬克思政治哲學(xué)的理論前提
二 黑格爾政治哲學(xué)的貢獻
三 馬克思對黑格爾政治哲學(xué)的批判和超越
第三節(jié) 馬克思對自由主義正義論的經(jīng)濟學(xué)批判
一 對古典經(jīng)濟學(xué)“自由”的批判
二 對古典經(jīng)濟學(xué)“平等”的批判
三 對古典經(jīng)濟學(xué)“所有權(quán)”的批判
第三章 科恩對新自由主義的批判
第一節(jié) 對資產(chǎn)階級自由的批判和對無產(chǎn)階級不自由的論證
一 對資產(chǎn)階級自由的批判
二 對財產(chǎn)權(quán)與自由之間關(guān)系的披露
三 對無產(chǎn)階級不自由的論證
第二節(jié) 對羅爾斯三種不平等正當(dāng)性證明的批判
一 對激勵論證的批判
二 對帕累托論證的批判
三 對道德任意性主張的批判
第三節(jié) 對諾齊克自我所有的批判
一 甄別自我所有權(quán)、自我所有原則和自我所有論
二 反駁諾齊克自我所有論的兩大前提
三 反駁自我所有與平等之間存在矛盾的論斷
四 反駁自我所有論
第四章 馬克思、科恩對社會主義正義的建構(gòu)
第一節(jié) 馬克思對正義社會的建構(gòu)
一 馬克思對古希臘城邦正義的吸納
二 馬克思對現(xiàn)代個體正義的揚棄
三 馬克思對社會正義論的構(gòu)筑
第二節(jié) 科恩對馬克思正義理論的揚棄
一 質(zhì)疑馬克思主義平等條件的設(shè)置
二 倡導(dǎo)馬克思主義者放棄自我所有
三 為馬克思的剝削理論作辯護
第三節(jié) 科恩對未來正義社會的構(gòu)建
一 倡導(dǎo)“優(yōu)勢獲取平等”(equal access to advantage)理論
二 歸納社會主義正義兩原則
三 高揚正義道德風(fēng)尚
第五章 簡析馬克思、科恩正義思想
第一節(jié) 探析兩種正義思想的相似點
一 對自由主義三位一體正義學(xué)說的反駁
二 對社會主義正義的建構(gòu)
三 對社會主義內(nèi)在本質(zhì)的堅信
第二節(jié) 分析兩種正義的相異點
一 理論淵源的差別
二 研究視角的差別
三 研究方法的差異
第三節(jié) 探研兩種正義的啟示
一 有利于傳承和發(fā)展馬克思主義
二 有利于辨析、揚棄當(dāng)代西方馬克思主義
三 有利于研究、反駁當(dāng)代自由主義
參考文獻
索引
后記

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