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圣物制造與中古中國佛教舍利供養(yǎng)

圣物制造與中古中國佛教舍利供養(yǎng)

定 價:¥70.00

作 者: 于薇
出版社: 文物出版社
叢編項:
標 簽: 歷史 文物考古

ISBN: 9787501052332 出版時間: 2018-01-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  于薇著的《圣物制造與中古中國佛教舍利供養(yǎng)/考古新視野》是對公元5到9世紀中國佛教舍利供養(yǎng)活動及其遺物的專題研究。這一時期是佛教舍利信仰白中國初現(xiàn)并發(fā)展至頂峰的重要階段,創(chuàng)造了無可比擬的物質(zhì)遺存、視覺文化及宗教景觀。借助于神圣的盛放容器,及溝通宗教與政治空間的舍利展示與迎送儀式,“佛陀舍利”最終于8世紀初在中國成為至高權(quán)力的象征。以中古時期舍利供養(yǎng)對舍利神圣性的構(gòu)建及想象為中心,本項研究綜合考古學(xué)、美術(shù)史、宗教史、政治史等研究方法,,從以下三個層面回應(yīng)以往討論。首先,在空間上,始終參照印度及中亞地區(qū)舍利供養(yǎng)所代表的異域傳統(tǒng),具體考察每個時代對其不同的回應(yīng)方式,以此深入思考舍利供養(yǎng)的“中國化”過程;其次,在時間上,關(guān)注舍利供養(yǎng)活動從南北朝出現(xiàn)至唐代發(fā)展至頂峰這一完整過程,側(cè)重分析各個時期舍利供養(yǎng)活動的聯(lián)系及改變;最后,在觀念層面,以舍利的“瘞藏”與“示現(xiàn)”為主題,尤為強調(diào)它與墓葬傳統(tǒng)中身體觀念的不同之處,即對舍利的展示、分配,迎送的隆重儀式,以及儀式背后的政治文化歷史語境。全書旨在對佛教舍利供養(yǎng)“中國化”的發(fā)展過程進行反思,力圖呈現(xiàn)其在中古政治歷史文化語境中的原貌,揭示宗教圣物制造過程中物質(zhì)與視覺媒介發(fā)揮作用的具體過程,實現(xiàn)更為廣闊的視野下藝術(shù)、宗教與歷史的多維度綜合研究。

作者簡介

  于薇,1985年生。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系本科與碩士,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士,紐約大學(xué)古代世界研究所聯(lián)合培養(yǎng)博士,東京大學(xué)東洋文化研究所訪問學(xué)者。2016年入職東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,目前從事中古佛教藝術(shù),漢唐物質(zhì)文化與藝術(shù)史,亞洲藝術(shù)、宗教與文化交流領(lǐng)域的研究。

圖書目錄

緒論

(一)研究對象與核心概念

(二)學(xué)術(shù)史及主要問題

(三)選題意義及方法

(四)篇章結(jié)構(gòu)

一 從印度到中國的舍利供養(yǎng)與舍利容器

(一)公元前2到公元1世紀印度地區(qū)舍利容器

(二)公元1到5世紀犍陀羅地區(qū)舍利容器

(三)唐之前中國舍利容器中的“舶來品”風(fēng)格:以弦紋帶

蓋圓盒為例

小結(jié)

二 圓函或方函:南北朝時期的舍利容器與瘞埋規(guī)制

(一)北魏北周舍利容器的形制與瘞埋規(guī)制

(二)北齊舍利容器的形制與舍利瘞埋

(三)舍利之爭:南北朝時期阿育王塔的“被發(fā)現(xiàn)”

小結(jié)

三 圣物制造:隋文帝仁壽年間舍利頒送活動

(一)盝頂方函與“樣”

(二)隋代佛教舍利的轉(zhuǎn)移與集中

(三)仁壽年間舍利的來源與分配

小結(jié)

四 建構(gòu)權(quán)威:隋唐時期舍利容器的銘文與裝飾圖像

(一)舍利塔銘的分布及形制特征

(二)唐代舍利石函裝飾與涅檠故事情節(jié)——以藍田出土舍

利石函為中心

(三)唐代分舍利圖像研究

小結(jié)

五 唐代兩部佛教舍利的展示與迎送活動

(一)唐長安城的圣物展示活動

(二)“陳其供”:九鼎、真身舍利與明堂

小結(jié)

結(jié)論 何為舍利?

(一)跨文化視野中的佛教舍利及舍利容器

(二)亞洲史背景下舍利崇拜的“中國化”

(三)文本、圖像與儀式中的舍利

(四)中古政治歷史文化語境中的舍利

參考文獻

附表1紀年北朝、隋、唐舍利容器

附表2無紀年隋、唐舍利容器

附表3佛典所記載“分舍利”情節(jié)


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