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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)論道終南

論道終南

論道終南

定 價:¥59.00

作 者: 終南文化書院
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516197301 出版時間: 2016-12-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 250 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  現(xiàn)代社會的人們在獲取知識途徑越來越便捷、多樣的時候,駐足靜心的閑暇沒有如期而至,反而顯得有點(diǎn)奢*。隨著資本對于現(xiàn)代社會無孔不入地滲透,個體不管喜歡與否都在見證著“錢”的魔力,遭受其“效用至上”原則的驅(qū)使。生產(chǎn)知識的終*目的是什么?效率?顯然不是。安頓立命,或許更接近答案。“獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞。”(《禮記·學(xué)記》)學(xué)人之間的交流切磋是避免固執(zhí)己見、突破知識狹隘,尋求安身立命的有益方式。因此,人們往往不顧所謂的“效率”問題、克服困難一起切磋學(xué)問。這有賴于信念與定力的支撐,才會有如此執(zhí)著的行為。“君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。”《周易·文言》地處終南山腳下的西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院師生以此為宗旨,成立“論道終南讀書會”,潛心于學(xué),定期聚集講學(xué)、相互切磋,共勉前行。參與者不言艱辛,只為在求學(xué)問道的路上思考、探索生命的意義與世界的精彩。

作者簡介

  終南文化書院,是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主線、以培育社會主義核心價值觀為導(dǎo)向、以學(xué)生德性養(yǎng)成為目標(biāo)的新型文化育人平臺。書院堅持“立德樹人、文化育人、價值引領(lǐng)、道德涵養(yǎng)”的宗旨,培養(yǎng)理想信念堅定、德性修養(yǎng)高尚、人文素養(yǎng)深厚、人格健全完善的民族精英和行業(yè)領(lǐng)袖。書院建立了理事會和院務(wù)會的組織運(yùn)行機(jī)制,并配套設(shè)有專門教學(xué)設(shè)施和活動場所。書院組建了文化導(dǎo)師團(tuán),已聘請30余位國內(nèi)外知名專家學(xué)者、杰出校友擔(dān)任文化顧問和文化導(dǎo)師。

圖書目錄

“讀圖時代” 意識形態(tài)的鏡像
——從冷戰(zhàn)思維到技術(shù)邏輯看意識形態(tài)的存在方式……… ?!⌒?(1)
“技進(jìn)乎道” 與“道通為一”
——關(guān)于中國傳統(tǒng)技術(shù)思想的形而上考察…… 馬得林 (15)
確定性的終結(jié)——大數(shù)據(jù)時代的倫理世界…… 朱鋒剛 李 瑩 (27)
從社會問題到社會正義
——思想史與現(xiàn)實(shí)雙重維度的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判…… 袁立國 (37)
文化創(chuàng)傷與民族復(fù)興的陰影…… 朱丹瓊 (49)
元代水滸雜劇與 《宣和遺事》關(guān)系新論 …… 許勇強(qiáng) 李蕊芹 (62)
南宋講武禮的動態(tài)考察…… 劉 縉 (72)
理論心理學(xué)中的馬克思主義取向研究…… 魏 萍 (83)
論數(shù)學(xué)的真理困境及其求解策略…… 蔣冬雙 (102)
佛教的身體觀探微…… 段新龍 (112)
積極情緒體驗(yàn)與大學(xué)生積極心理品質(zhì)養(yǎng)成…… 張文娟 (125)
審美的文化“深描”——新歷史主義的美學(xué)特性…… 張靜斐 (133)
儒家 “天人合一”思想及其生態(tài)意義研究述評…… 張斯珉 (151)
法律抑或信仰?——糾紛情境中南宋民眾的選擇機(jī)制探討…… 朱文慧 (178)
知道者悖論的推理錯誤與重構(gòu)…… 孫江可 (196)
“撤點(diǎn)并?!?政策的演變軌跡、雙重邏輯及優(yōu)化機(jī)制…… 張麗珍 (208)
論儒家德性涵養(yǎng)的內(nèi)在性和超越性及其關(guān)系…… 張鵬偉 (222)
以道觀之與物我齊一—— 《莊子·齊物論》平釋…… 陳志偉 (232)

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