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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)漢宋相假:中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論集

漢宋相假:中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論集

漢宋相假:中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論集

定 價(jià):¥75.00

作 者: 趙燦鵬
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 中國(guó)哲學(xué)

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ISBN: 9787520318075 出版時(shí)間: 2017-12-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《漢宋相假:中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論集》是作者趙燦鵬關(guān)于漢代經(jīng)學(xué)今古文問(wèn)題、慈湖心學(xué)與南宋后期儒學(xué)格局、清代四川學(xué)風(fēng),以及現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)思想史問(wèn)題研究論著的選集。題目作“漢宋相假”,假者,借也,是憑借的意思。漢學(xué)和宋學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的兩種基本形態(tài),它們的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和研究方法都不相同,有著明顯的差異與界限,但對(duì)于從事研究的學(xué)者而言,又是一種互相憑借、左右取資的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

  趙燦鵬,1973年生,云南洱源人,先后畢業(yè)于四川大學(xué)歷史系(1993),華東師范大學(xué)古籍研究所(1996)、中國(guó)史學(xué)研究所(1999),香港嶺南大學(xué)哲學(xué)系(2005),歷史學(xué)博士、哲學(xué)博士,曾任上海圖書(shū)館歷史文獻(xiàn)中心研究部主任、中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)古籍專業(yè)委員、國(guó)際圖聯(lián)(IFLA)家譜與地方史專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行委員,現(xiàn)為暨南大學(xué)古籍研究所教授,主要從事歷史文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)思想文化史、魏晉南北朝史與宋史研究。

圖書(shū)目錄

漢代經(jīng)學(xué)師法與家法問(wèn)題探微

楊慈湖與南宋后期的儒學(xué)格局

“心之精神是謂圣”:楊慈湖心學(xué)宗旨疏解

論宋儒楊慈湖與道家思想之關(guān)系

宋儒楊慈湖著述考錄

宋儒楊慈湖詩(shī)文佚作輯考

論清代四川的學(xué)風(fēng)

梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》成書(shū)問(wèn)題辨析

蒙文通《書(shū)目答問(wèn)補(bǔ)正》按語(yǔ)拾遺

蒙文通佚文《<西洋近世史>序》讀后

徐中舒佚著《尚書(shū)講義》的新發(fā)現(xiàn)——兼論其與民國(guó)時(shí)期暨南大學(xué)校史的關(guān)系

“古今勸善第一奇書(shū)”的產(chǎn)生:呂咸熙與《洞冥寶記》

聽(tīng)松風(fēng)樓讀書(shū)筆記(十四則)

(一)孔子的鞋

(二)沈曾植《月愛(ài)老人客話》

(三)王葆心之死

(四)孫中山名言“文明之苦痛”出處

(五)黃侃年譜缺失的一頁(yè)

(六)陳寅恪佚詩(shī)一首

(七)《陳寅恪集》疏誤拾遺

(八)繆天綬何許人也?

(九)錢穆早年的幾篇佚文

(十)《劉成炘學(xué)術(shù)論集》書(shū)后

(十一)繆鉞文字學(xué)佚著

(十二)勞思光與武俠小說(shuō)

(十三)杜正勝

(十四)儒學(xué)“游魂”與文化危言

論文原刊目錄

引用書(shū)目

后記


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