龜茲尋幽：考古重建與視覺再現(xiàn)（精裝）

　　本書將石窟及壁畫視作當?shù)厣畧F獨特修行方式的再現(xiàn)，目標是復(fù)原龜茲境內(nèi)數(shù)處石窟寺院中僧團的生活。前兩章魏正中（Giuseppe Vignato）對龜茲古國八處主要石窟寺院遺址進行了復(fù)原研究，特別關(guān)注其布局和演變。他檢討了單座洞窟的相關(guān)問題，尤其重視曾受到較少關(guān)注的講堂窟、大像窟和禪定窟。他探索了洞窟組合與組合類型以及組合構(gòu)成區(qū)段的模式，認為每處石窟寺院是構(gòu)筑龜茲國佛教有機體的一塊基石。本書認為石窟整體，包括建筑、壁畫及現(xiàn)已不存的塑像，是僧侶們精神生活的創(chuàng)造，是他們特定修行實踐的有形展示。何恩之（Angela F. Howard）在第三、四章主要探尋串聯(lián)龜茲中心柱窟內(nèi)所有裝飾的統(tǒng)一線索，她的研究重點在于特殊圖像。本書對龜茲佛教特質(zhì)的解讀不僅依靠可以獲取的考古資料，而且包括遺址中發(fā)現(xiàn)的文書殘卷。第四章何恩之將這些殘卷與特定的部派思想聯(lián)系起來，以闡明龜茲國流行的佛教部派。除采用龜茲地區(qū)出土的殘卷外，作者還主要參考了梵文文獻，必要時也引用了漢譯梵文原典。本書對龜茲佛教的研究幾乎全部基于當?shù)刭Y料——洞窟、壁畫、文書。然而也不忽略周鄰佛教地區(qū)的可能影響，以印度為主，中原次之，我們嘗試從龜茲作為接受者和轉(zhuǎn)化者的角度來解讀，進而指明龜茲佛教及其藝術(shù)在中亞的發(fā)展自成體系。

　　魏正中（Vignato Giuseppe），意大利籍，美國芝加哥天主教神學(xué)聯(lián)盟宗教學(xué)學(xué)士、碩士，北京大學(xué)考古文博學(xué)院歷史學(xué)博士，現(xiàn)任北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授。主要從事新疆佛教、地中海、羅馬帝國、絲綢之路等領(lǐng)域的考古研究，發(fā)表有專著《區(qū)段與組合——龜茲石窟寺院遺址的考古學(xué)探索》（上海古籍出版社，2013年），主編譯著《梵天佛地》（圖齊著，全八冊）等。