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新文化運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念文選(上下)

新文化運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念文選(上下)

定 價(jià):¥298.00

作 者: 陶東風(fēng),張?zhí)N艷,吳娛玉 編
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 中國(guó)史

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ISBN: 9787520304030 出版時(shí)間: 2017-11-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《新文化運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念文選(套裝上下冊(cè))》是陶東風(fēng)教授等人主編的20多年來(lái)重新評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表性論文合集。新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)早期由一群受過(guò)西方教育的知識(shí)分子發(fā)起的一次社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)與思想文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。自1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志、發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)至今,新文化運(yùn)動(dòng)百年反思已成為當(dāng)前中國(guó)學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn)。環(huán)繞這一熱點(diǎn),不同思潮發(fā)出了不同聲音,為重新評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)提出了自己獨(dú)到的看法?!缎挛幕\(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念文選(套裝上下冊(cè))》秉持客觀中立的立場(chǎng),盡可能將各種立場(chǎng)的代表性論文都選人其中,因此具有較高的史料價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  陶東風(fēng),張?zhí)N艷,吳娛玉 編

圖書(shū)目錄

上卷:

導(dǎo)論新文化運(yùn)動(dòng):未完成的啟蒙還是走火入魔的反傳統(tǒng)?

一還原、重構(gòu)、拓展

重在思想革命

——周作人論新文學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)

知識(shí)分子社會(huì)角色的光榮與缺憾

——對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的再反思

五四新文化運(yùn)動(dòng)與中小學(xué)國(guó)文教育改革

從新文化運(yùn)動(dòng)到北伐的文化與政治

胡適是全盤西化論者?

新文化是如何“運(yùn)動(dòng)”起來(lái)的

——以《新青年》為視點(diǎn)

“另起”的“新文化運(yùn)動(dòng)”

“五四”新文化人的學(xué)術(shù)建樹(shù)及其局限性

——關(guān)于五四新文化運(yùn)動(dòng)的反思

五四新文化運(yùn)動(dòng)“修正”中的“志業(yè)”態(tài)度

——對(duì)文學(xué)研究會(huì)“前史”的再考察

重構(gòu)五四記憶:從林紓方面進(jìn)行探討

魯迅的五四與新青年的五四

——重讀《<吶喊>自序》并紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)九十周年

新文化的南北之爭(zhēng)

——重新認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜面相

作為一種“思想操練”的“五四”

二啟蒙的批判與救贖

五四啟蒙的困境:在歷史與價(jià)值之間

人權(quán)與國(guó)權(quán)的覺(jué)悟

——新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)同異論

繼承五四,超越五四

——新批判主義宣言

人的尊嚴(yán):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的重新定位

——世界化現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)文化變遷

啟蒙的批判與救贖

啟蒙在中國(guó)的艱難歷程

啟蒙的自我澄清:在神人、古今與中西之間

“公同擔(dān)任”:精神股份制打造的“金字招牌”

——百年回眸《新青年》

“啟蒙的反思”學(xué)術(shù)座談

三激進(jìn)、保守及其當(dāng)代形態(tài)

我對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的再認(rèn)識(shí)

五四·普世價(jià)值·多元文化

魯迅“國(guó)民性”論述的深刻性、困境與實(shí)際后果

王元化與新啟蒙

林毓生與王元化“反思五四”

——兼論王元化學(xué)案“內(nèi)在理路”與“外緣影響”之關(guān)系

清末正派,五四歧出

——20世紀(jì)前20年的“新傳統(tǒng)主義”與“反傳統(tǒng)主義”

新文化運(yùn)動(dòng)與中國(guó)文化的未來(lái)(圓桌會(huì)議)

新文化運(yùn)動(dòng)的主調(diào)及所謂被“壓倒”問(wèn)題

——新文化運(yùn)動(dòng)百年反思(上)

新文化運(yùn)動(dòng)的主調(diào)及所謂被“壓倒”問(wèn)題

——新文化運(yùn)動(dòng)百年反思(下)

知識(shí)分子如何避免觀念的陷阱

——從新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙理性到政治激進(jìn)主義

下卷:

四現(xiàn)代性、啟蒙、救亡

未完成的現(xiàn)代性(上)

——論啟蒙的當(dāng)代意義并紀(jì)念“五四”

未完成的現(xiàn)代性(中)

——論啟蒙的當(dāng)代意義并紀(jì)念“五四”

未完成的現(xiàn)代性(下)

——論啟蒙的當(dāng)代意義并紀(jì)念“五四”

“救亡壓倒啟蒙”

——對(duì)八十年代一種歷史“元敘事”的解構(gòu)分析

當(dāng)代中國(guó)的啟蒙主義遺產(chǎn)

挪用與重構(gòu)

——80年代文學(xué)與“五四”傳統(tǒng)

個(gè)人、家族、民族國(guó)家關(guān)系的重建與現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生

國(guó)民性批判與近代思想史的邏輯關(guān)系

斷裂與連續(xù):四種“五四”文本的“話語(yǔ)故事”

五重申自由主義

重新點(diǎn)燃啟蒙的火炬

——“五四”運(yùn)動(dòng)八十年祭

給李慎之先生的信

——也談“五四”、魯迅與胡適

價(jià)值重估的尺度

——論“五四”人學(xué)思想及其現(xiàn)代意義

重尋“五四”

“五四”:一個(gè)次好的時(shí)代

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的當(dāng)代意義

厘清新文化運(yùn)動(dòng)與五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本問(wèn)題

——獻(xiàn)給五四運(yùn)動(dòng)90周年

新文化運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)、歧變及其復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)

六儒家傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

論“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的儒學(xué)根源

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間

——以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)與儒學(xué)關(guān)系為中心

儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

啟蒙的反思

啟蒙的反思和儒學(xué)的復(fù)興

——二十世紀(jì)中國(guó)反傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的再認(rèn)識(shí)

從“五四”新文化運(yùn)動(dòng)看中國(guó)文化啟蒙的特殊性

新文化運(yùn)動(dòng)的宿命

后記


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