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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)君子人格六講

君子人格六講

君子人格六講

定 價(jià):¥42.00

作 者: 牟鐘鑒 著
出版社: 中華書局
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787101138696 出版時(shí)間: 2020-01-01 包裝: 軟精裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 216 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書為中央民族大學(xué)教授、“孔子文化獎(jiǎng)”獲得者牟鐘鑒先生根據(jù)四十多年來(lái)學(xué)習(xí)中華經(jīng)典積累的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合古代賢哲的論述及今日道德教育建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和需要,詳細(xì)闡述君子人格養(yǎng)成路徑,系統(tǒng)提出“君子六有”說(shuō),有仁義,立人之基;有涵養(yǎng),美人之性;有操守,挺人之脊;有容量,擴(kuò)人之胸;有坦誠(chéng),存人之真;有擔(dān)當(dāng),盡人之責(zé)。作者用較多篇幅細(xì)講古今中外的君子在六個(gè)方面的人格特質(zhì),列舉生動(dòng)的案例,解說(shuō)蘊(yùn)藏的內(nèi)涵,使君子人格培養(yǎng)在現(xiàn)實(shí)土壤上具有落地生長(zhǎng)的可能性,用真人真事推動(dòng)道德教化,從不同側(cè)面提煉中華精神,重塑君子人格榜樣,推動(dòng)人文化成,培養(yǎng)時(shí)代真君子。

作者簡(jiǎn)介

  牟鐘鑒,1939年出生,煙臺(tái)市芝罘區(qū)人。1951-1957年在煙臺(tái)二中讀書,并以煙臺(tái)市文科D一名的成績(jī)考入北京大學(xué)。1957-1965年底,在北大哲學(xué)系攻讀哲學(xué)專業(yè)本科和中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)研究生,師從馮友蘭、任繼愈、朱伯崑諸教授。畢業(yè)后進(jìn)入中國(guó)社科院世界宗教研究所,后調(diào)入中央民族大學(xué)。 現(xiàn)為中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,宗教學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人,榮譽(yù)資深教授,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)孔子研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、山東尼山圣源書院榮譽(yù)院長(zhǎng)。 2012年獲第四屆孔子文化獎(jiǎng),《中國(guó)宗教通史》獲教育部人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng),北京市優(yōu)秀教師,全國(guó)優(yōu)秀教師。 出版著作有《與思想研究》《中國(guó)宗教與文化》《中國(guó)道教》《走近中國(guó)精神》《儒學(xué)價(jià)值的新探索》《老子新說(shuō)》《涵泳儒學(xué)》《中國(guó)宗教通史》《當(dāng)代中國(guó)特色宗教理論探討》《新仁學(xué)構(gòu)想》《道家和道教論稿》《中國(guó)文化的當(dāng)下精神》等。

圖書目錄

序 言
總 講
一 “五?!薄鞍说隆钡臍v史變遷
二 重鑄君子人格、造就道德群英的必要性
三 君子在儒家道德學(xué)說(shuō)中的地位
四 儒家君子論內(nèi)涵豐富
五 儒家君子論的歷史變遷與當(dāng)代價(jià)值
分 講
一講 有仁義,立人之基
鄭板橋的“難得糊涂”
柳宗元與韓愈的君子之交
煙臺(tái)恤養(yǎng)院的濟(jì)世救困
祖父與父親的仁厚之德
二講 有涵養(yǎng),美人之性
愛(ài)因斯坦的修身格言和趙樸初居士的赤子之心
《朱柏廬治家格言》對(duì)我們的啟示
革命前輩劉少奇論修養(yǎng)
三講 有操守,挺人之脊
抗日衛(wèi)國(guó)事業(yè)中舍生取義的烈士
管仲、晏嬰的故事
大詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)情操
唐雎不辱使命
陶淵明不為五斗米折腰
魏征犯顏直諫
陳毅元帥的氣節(jié)
四講 有容量,擴(kuò)人之胸
中華文化的多元通和傳統(tǒng)
譚嗣同“仁通之學(xué)”和費(fèi)孝通“十六字箴言”
歐陽(yáng)修論“以友輔仁”
廉頗、藺相如的刎頸之交
丘處機(jī)仁厚愛(ài)民,一言止殺
抗戰(zhàn)中的國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)
什剎海書院的開(kāi)放包容和張岱年先生的厚德載物
五講 有坦誠(chéng),存人之真
孟子以誠(chéng)行道
樂(lè)毅以坦誠(chéng)對(duì)燕惠王
陽(yáng)明后學(xué)泰州學(xué)派以真誠(chéng)做人為學(xué)
《聊齋志異》中席方平的精誠(chéng)執(zhí)著
馮友蘭的自我反省
六講 有擔(dān)當(dāng),盡人之責(zé)
司馬遷“究天人之際,通古今之變”的歷史擔(dān)當(dāng)
范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”
張載的“橫渠四句”
黃宗羲、顧炎武“以天下為己任”
周恩來(lái)總理為國(guó)家鞠躬盡瘁
結(jié) 語(yǔ)
附 錄
一 先秦經(jīng)典論君子、志士仁人語(yǔ)錄(節(jié)選)
二 相關(guān)經(jīng)典注釋文獻(xiàn)舉要
三 君子故事出處主要參考文獻(xiàn)

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