文明的衰落與復(fù)興

　　《文明的衰落與復(fù)興》作為《文明的哲學(xué)》的*部分（《文明與倫理》是其第二部分），通過(guò)梳理歷史上重要思想家對(duì)于物質(zhì)成就與世界觀(guān)的認(rèn)識(shí)，旨在廓清世界觀(guān)之于文明的重要性一一作者批判性的論述均圍繞此命題展開(kāi)。何為文明？文明如何衰落，又如何復(fù)興？這些是史懷哲在本書(shū)中所關(guān)注的問(wèn)題，也是所有人關(guān)注的問(wèn)題。作者強(qiáng)調(diào)，文明取決于一種道德的、樂(lè)觀(guān)的、完整的世界觀(guān)，深深扎根于個(gè)人及國(guó)家的精神氣質(zhì)，而其他一切不過(guò)是文明的陪村，根本未能觸及文明的精髓。

　　阿爾伯特·史懷哲，德國(guó)哲學(xué)家、神學(xué)家、醫(yī)生、社會(huì)活動(dòng)家、人道主義者， 1952年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。 1898年在巴黎大學(xué)和柏林大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得哲學(xué)和神學(xué)博士學(xué)位，為人類(lèi)和平事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，被稱(chēng)為“非洲之子”。1957年，他的傳奇經(jīng)歷曾被拍成電影。著有《康德的宗教哲學(xué)》《耶穌的彌賽亞和受難的秘跡》《在原始森林的邊綠》《文明的衰敗與復(fù)興》《文明與倫理》《文化哲學(xué)》等作品。