儒學評論 第十三輯

　　儒學與人類命運共同體張立文：儒學與東亞命運共同體崔英辰：儒教的理想世界觀黃玉順：人類共同文明的建構——關于儒學與人類文明共同體的思考韓星：天下一家，中國一人與人類命運共同體構建魏義霞：大同近代形態(tài)的兩種版本——康有為、譚嗣同大同思想比較研究以及康有為的儒學情結儒學與中國文化精神李宗桂：從“更化”看中國文化的革新精神——以“調均”思想為例羅安憲：多元和合是中國文化的根本張踐：多元文明反復匯聚與輻射——中華文明的生成與傳播特點陳海紅：儒學　國學　和合學――學術視野下的“中國”審視潘小慧：儒家如何對待各種/級存有？——聚焦于對怨者/仇敵的討論儒家倫理與教化陳福濱：新世紀儒家倫理思想的省思孫興徹：孔子與柏拉圖的倫理觀比較——關于“善”的根據與實踐方法李景林：教化：儒學的精神特質楊儒賓：孔門詩教：仁詩一致說的確立向世陵：愛人與自愛——仁愛內涵的不同側面東亞儒學研究佐藤將之：金富軾《三國史記》中的理想國家——韓國早期儒學“仁義思想”的理論及實踐宣炳三：湖洛論爭與朝鮮性理學的心學化——以栗谷學派李柬為主盧興：“四端”與“七情”——儒家情感哲學的內在演進鄧慶平：中韓朱子學發(fā)展模式的比較鄭文泉：孔孟思想在現代馬來西亞影響的異同宋明理學研究曹樹明：關洛互動視域下呂大臨的《大學》詮釋張元泰：朱熹的告子和陸九淵的告子——以對“不動心”的詮釋為中心吳亞楠：南宋湖湘學的轉向 龔建平：“原心定罪”與“知行合一”之間的邏輯聯系與現實張力張瑞濤：論蕺山學派劉宗周師弟子的人格氣象

　　羅安憲，陜西省西安市人，中國人民大學哲學博士?，F任中國人民大學哲學院副院長、教授、博士生導師，中國人民大學孔子研究院副院長兼秘書長。多年來在中國人民大學一直系統(tǒng)講授中國哲學史、儒家經典、道家經典等課程。主要研究方向：先秦哲學、道家哲學、儒道關系。主要學術成果：著述有《中國孔學史》、《虛靜與逍遙——道家心性論研究》、《老莊哲學精神》、《老莊論道》、《圣賢氣象》、《儒道心性論的追究》等書，主編《中華傳統(tǒng)經典誦讀文本》（13冊），出版音像制品：《中華經典資源庫：老子》、《中華經典資源庫：莊子》。論文多次被《新華文摘》、中國人民大學復印報刊資料全文轉載。