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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教道教中國易學(xué)史略

中國易學(xué)史略

中國易學(xué)史略

定 價:¥108.00

作 者: 傅海燕 著
出版社: 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520156356 出版時間: 2019-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  該書以時代為線索,從易學(xué)的產(chǎn)生開始,將中國易學(xué)的發(fā)展分為先秦易學(xué)、秦漢易學(xué)、兩晉南北朝易學(xué)、唐代易學(xué)、宋代易學(xué)、元代易學(xué)、明代易學(xué)、清代易學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)九個階段。本書采用專題研究的形式,通過選取不同歷史時期具有代表性的易學(xué)人物與學(xué)派進(jìn)行具體的討論與介紹,一方面避免了通史作品常見的繁雜寡要的通病,同時也突出了中國易學(xué)發(fā)展不同階段的主要特征。在研究方法上,本書注意運(yùn)用新材料,將傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)相結(jié)合,義理與考據(jù)并重。在視野上,跳出門戶之見,對歷史上的象數(shù)派與義理派的易學(xué)成就都做出了充分的肯定。在吸取了大量前沿研究成果的基礎(chǔ)上,本書融匯眾家之長,刪繁就簡,勾勒出了中國易學(xué)發(fā)展的主要線索和基本規(guī)律。

作者簡介

  傅海燕,在《世界宗教文化》《周易文化研究》《中華易學(xué)》等刊物發(fā)表《智旭易學(xué)與佛學(xué)會通的義理面向》《智旭天臺宗六即思想與易學(xué)思想研究》《智旭論“變易”之探析》等學(xué)術(shù)論文?,F(xiàn)在北京師范大學(xué)歷史學(xué)院中國史學(xué)科易學(xué)文化方向攻讀博士學(xué)位,并在北京師范大學(xué)中國易學(xué)文化研究院從事研究工作。

圖書目錄

第一章 先秦易學(xué)/1
  第一節(jié) 易學(xué)的產(chǎn)生與早期發(fā)展/2
    一 易學(xué)的產(chǎn)生/2
    二 易學(xué)的早期發(fā)展/4
  第二節(jié) 《易傳》的成書與學(xué)派歸屬/6
    一 《易傳》與儒家/7
    二 《易傳》與道家/9
    三 《易傳》與諸子百家/10
    四 綜合·揚(yáng)棄·超越/13
    五 清華簡與戰(zhàn)國易學(xué)/15
第二章 秦漢易學(xué)/17
  第一節(jié) 秦始皇與《周易》/18
    一 《周易》的宗教巫術(shù)形式與秦文化傳統(tǒng)/19
    二 秦始皇君臣對《周易》和易學(xué)的取鑒/20
    三 秦始皇不焚《周易》的影響和意義/22
  第二節(jié) 象數(shù)易學(xué)體系的建立和完善/24
    一 董仲舒與象數(shù)易學(xué)/24
    二 象數(shù)易學(xué)興起的自然環(huán)境和社會政治根源/29
    三 魏相以政治力量推進(jìn)易學(xué)發(fā)展/35
    四 孟喜為象數(shù)易學(xué)的興盛奠定了堅實基礎(chǔ)/37
    五 京房象數(shù)易學(xué)體系的推出/41
  第三節(jié) 象數(shù)易學(xué)的盛極而衰/50
    一 鄭玄象數(shù)易學(xué)體系/50
    二 荀爽象數(shù)易學(xué)體系/57
    三 虞翻象數(shù)易學(xué)體系/61
第三章 三國兩晉南北朝易學(xué)/68
  第一節(jié) 王弼與《周易注》/69
    一 “物無妄然,必由其理”的取義說/70
    二 重義而不掃象的“取象說”/76
  第二節(jié) 韓康伯易學(xué)/77
    一 韓康伯《易》注的特色/78
    二 韓康伯易學(xué)的學(xué)術(shù)價值及其影響/81
  第三節(jié) 南北朝易學(xué)的發(fā)展/82
    一 北朝易學(xué)/82
    二 南朝易學(xué)/90
第四章 唐代易學(xué)/99
  第一節(jié) 《周易正義》的源流及其意義/100
    一 《周易正義》的源流/101
    二 《周易正義》的文化史意義/111
  第二節(jié) 漢宋易學(xué)之津梁——李鼎祚的《周易集解》/114
    一 象數(shù)與義理并重的易學(xué)傾向/115
    二 《周易集解》的學(xué)術(shù)史價值/122
第五章 宋代易學(xué)/126
  第一節(jié) 疑經(jīng)變古思潮中的宋代易學(xué)考辨/128
    一 歐陽修對“十翼”的考辨/129
    二 朱熹、楊簡對“十翼”的考辨/132
    三 葉適對“十翼”的考辨/135
    四 宋代易學(xué)考辨的學(xué)術(shù)史意義/139
  第二節(jié) 邵雍、程頤的易學(xué)思想/141
    一 圖數(shù)與義理/141
    二 “數(shù)”、“理”與新儒學(xué)建構(gòu)/148
  第三節(jié) 史事易學(xué)的發(fā)展/155
    一 李光與《讀易詳說》/156
    二 胡宏與《易外傳》/162
    三 楊萬里與《誠齋易傳》/167
    四 李杞與《用易詳解》/169
  第四節(jié) 朱子易學(xué)/175
    一 朱子易學(xué)的主要內(nèi)容/176
    二 朱子易學(xué)的特色/178
    三 朱子易學(xué)在朱子學(xué)術(shù)中的地位/181
第六章 元代易學(xué)/182
  第一節(jié) 元代朱子易學(xué)的總體面貌/183
    一 朱子易學(xué)著作的研究/183
    二 朱子易學(xué)觀點的研究/185
    三 折衷程朱易學(xué)/188
第七章 明代易學(xué)/190
  第一節(jié) 心學(xué)易學(xué)的發(fā)展/191
    一 王陽明易學(xué)思想/191
    二 王畿易學(xué)思想/195
  第二節(jié) 來知德易學(xué)思想/201
    一 “不知其象,《易》不注可也”/201
    二 來知德易學(xué)評價/207
第八章 清代易學(xué)/210
  第一節(jié) 明清之際的易學(xué)/211
    一 顧炎武易學(xué)/211
    二 王夫之易學(xué)/217
    三 黃宗羲易學(xué)/221
  第二節(jié) 樸學(xué)易學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展/227
    一 胡渭易學(xué)/228
    二 李光地易學(xué)/232
    三 惠棟易學(xué)/238
    四 錢大昕易學(xué)/241
    五 張惠言易學(xué)/249
    六 焦循易學(xué)/252
第九章 現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)研究/260
  第一節(jié) 易學(xué)與二十世紀(jì)中國學(xué)術(shù)/261
    一 二十世紀(jì)前二十年:新因素的孕育/263
    二 二十世紀(jì)二十年代:易學(xué)發(fā)展的大變革/267
    三 二十世紀(jì)三四十年代:易學(xué)的重建與發(fā)展/273
    四 1949~1978:海峽兩岸迥異的治《易》門徑/280
    五 二十世紀(jì)的最后二十年:易學(xué)發(fā)展的多元化/284
    六 關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)的一點思考/286
參考文獻(xiàn)/289
后記/300

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