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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教知識(shí)讀物在自我與他者之間

在自我與他者之間

在自我與他者之間

定 價(jià):¥59.00

作 者: 趙海英
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516188545 出版時(shí)間: 2017-02-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)從近代認(rèn)識(shí)論主體所遭遇的現(xiàn)代危機(jī)入手,以存在、身體、語(yǔ)言和實(shí)踐作為基本的概念框架,深入考察了它們據(jù)以構(gòu)成自身的他異性原則,從而釋放出他人和他者在當(dāng)代的哲學(xué)話(huà)語(yǔ)中所具有的深刻意涵。同時(shí),以“善”之本體為基礎(chǔ),說(shuō)明了自我與他人之間的情感型和理智型的態(tài)度,并從知情意三者結(jié)合的人學(xué)本體出發(fā),把情感型和理智型態(tài)度統(tǒng)合起來(lái)??梢?jiàn),他人和他者的深刻意涵不僅顛覆了近代哲學(xué)的世界圖景,而且也開(kāi)啟了全新的哲學(xué)遠(yuǎn)景。本書(shū)即是在此遠(yuǎn)景之中的一次嘗試性的漫游。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《在自我與他者之間》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

目  錄

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導(dǎo) 言………………………………………………………………… 1

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第一章 從唯我論的逃離與他人的出場(chǎng)…………………………… 8

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一 從理性中叛逃……………………………………………… 9

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二 跨越“理性主體” ……………………………………… 19

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 ?。ㄒ唬├硇灾黧w的建構(gòu)過(guò)程…………………………… 19

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 ?。ǘ├硇灾黧w的完成及其特征……………………… 20

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三 現(xiàn)象學(xué)的起點(diǎn)…………………………………………… 26

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  (一)對(duì)理性哲學(xué)的超越……………………………… 26

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 ?。ǘ┈F(xiàn)象學(xué)中的他人問(wèn)題及唯我論中的他人……… 30

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  (三)胡塞爾他人理論的不足與貢獻(xiàn)………………… 34

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第二章 他異化的本體論證明…………………………………… 38

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一 在“死亡”中揭示的他異性…………………………… 39

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二 在此在的時(shí)間性中揭示他人…………………………… 45

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三 他異性本體與他者的面貌……………………………… 51

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 ?。ㄒ唬┧吲c他人間的“隔離”的“無(wú)關(guān)系的

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關(guān)系” …………………………………………… 52

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 ?。ǘ┙^對(duì)他者的面貌具有的雙重內(nèi)涵……………… 55

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  (三)他者理論對(duì)于海德格爾的“共在”理論的

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突破……………………………………………… 58

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?。?/p> \n

第三章 作為與他人共在的自我………………………………… 63

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一 人作為具體而在世的存在……………………………… 63

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 ?。ㄒ唬┩黄评硇缘莫?dú)白與意識(shí)的內(nèi)在性……………… 64

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  (二)理解人的存在的基本方法和途徑……………… 68

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 ?。ㄈ┳鳛榫唧w存在的個(gè)人…………………………… 73

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 ?。ㄋ模┐嗽谧鳛樵谑赖拇嬖凇?76

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二 他人存在的生存論形態(tài)………………………………… 78

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三 作為與他人共在的自我………………………………… 82

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 ?。ㄒ唬╆P(guān)于存在的“此在詮釋學(xué)” …………………… 83

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  (二)他人對(duì)于自我存在的原初性構(gòu)成……………… 84

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 ?。ㄈ┳晕易鳛楣苍诘娜粘P螒B(tài)……………………… 89

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第四章 通達(dá)他人的語(yǔ)言………………………………………… 92

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一 生存論的在世的語(yǔ)言…………………………………… 93

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 ?。ㄒ唬?duì)于理性語(yǔ)言觀(guān)的批判和消解………………… 94

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 ?。ǘ┱Z(yǔ)言的生存性和反思性………………………… 99

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  (三)“無(wú)意”的和“無(wú)我”的語(yǔ)言……………… 102

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 ?。ㄋ模┥嬲撜Z(yǔ)言所具有的本體論地位…………… 108

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二 語(yǔ)言的他異性和超越性………………………………… 112

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  (一)時(shí)間中的語(yǔ)言………………………………… 112

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 ?。ǘ┱Z(yǔ)言自我分裂為對(duì)話(huà)的雙方………………… 115

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三 有他的語(yǔ)言世界………………………………………… 118

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  (一)我的語(yǔ)言面向著他人………………………… 119

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 ?。ǘ┧说恼Z(yǔ)言建構(gòu)著自我之語(yǔ)言意義………… 120

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  (三)他人對(duì)于我的語(yǔ)言意義的更新……………… 125

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四 語(yǔ)言的規(guī)范性應(yīng)用……………………………………… 127

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 ?。ㄒ唬┱Z(yǔ)言對(duì)于理性的現(xiàn)實(shí)需求…………………… 129

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 ?。ǘ┙煌硇缘膬?yōu)先性地位……………………… 137

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 ?。ㄈ┙煌硇运?guī)范的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)………………… 143

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 ?。ㄋ模┥嬲撜Z(yǔ)言與規(guī)范性語(yǔ)言間的關(guān)聯(lián)………… 146

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在自我與他者之間

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 3

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第五章 他人身體的奧秘………………………………………… 148

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一 靈性的身體……………………………………………… 150

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 ?。ㄒ唬o(wú)聲的身體與身心的二元論………………… 150

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 ?。ǘ┰谑赖淖鳛檎w的靈性身體………………… 152

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二 身體作為他異性的本體………………………………… 159

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三 靈性身體中的他人……………………………………… 165

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四 突破意識(shí)哲學(xué)和身心二元論…………………………… 172

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五 自我與他人的和諧共在………………………………… 177

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第六章 他人存在的實(shí)踐性基礎(chǔ)………………………………… 181

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一 重新理解實(shí)踐…………………………………………… 181

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二 實(shí)踐在他者問(wèn)題上的基礎(chǔ)性地位……………………… 186

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 ?。ㄒ唬?shí)踐是意識(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)……………………… 186

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 ?。ǘ┱Z(yǔ)言所具有的實(shí)踐性………………………… 187

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 ?。ㄈ?shí)踐是理解和交往的基礎(chǔ)…………………… 190

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三 實(shí)踐中的自我和他者…………………………………… 192

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 ?。ㄒ唬└行曰顒?dòng)中的他者…………………………… 192

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 ?。ǘ┊惢械乃摺?199

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 ?。ㄈ┱Z(yǔ)言實(shí)踐中的他者…………………………… 202

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第七章 在自我與他者之間……………………………………… 206

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一 自我與他人的關(guān)系……………………………………… 207

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 ?。ㄒ唬┳晕遗c他人是共同在世的,其基本的關(guān)系

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形態(tài)是你中有我,我中有你………………… 207

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 ?。ǘ┳晕覍?duì)于他人的現(xiàn)實(shí)性關(guān)聯(lián)………………… 207

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 ?。ㄈ┳晕覍?duì)他人的倫理性關(guān)聯(lián)…………………… 208

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二 在自我與他者之間:仁愛(ài)與理解……………………… 212

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 ?。ㄒ唬┥疲ǎ纾铮铮洌睿澹螅螅┲倔w的內(nèi)涵和構(gòu)建………… 212

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 ?。ǘ┱Z(yǔ)言的光榮與夢(mèng)想…………………………… 214

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  (三)對(duì)于他人和世界的整體性認(rèn)知……………… 218

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目  錄

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?。?/p> \n

  (四)知情意三者結(jié)合的人學(xué)本體………………… 220

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結(jié) 語(yǔ)……………………………………………………………… 223

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參考文獻(xiàn)…………………………………………………………… 226

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后 記……………………………………………………………… 233

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