黑格爾著作集耶拿時期著作（第2卷 1801-1807）

定　價：￥68.00

作　者：	（德）黑格爾
出版社：	人民出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787010160214	出版時間：	2017-10-01	包裝：
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內(nèi)容簡介

　　黑格爾在耶拿時期，是他把自己的理想變?yōu)轶w系的一個轉(zhuǎn)折點。1801年黑格爾寫了《費希特和謝林哲學(xué)體系的差異》一文，參加當(dāng)時的哲學(xué)爭論。這是黑格爾發(fā)表的第一篇哲學(xué)論文，文中已經(jīng)蘊含著黑格爾自己特有的觀點。黑格爾認(rèn)為，絕對是同一和非同一的同一，哲學(xué)的任務(wù)在于揚棄分離，達(dá)到結(jié)合。他批評費希特沒有達(dá)到這種同一，僅以自我意識為主體-客體，其實主體是主觀的“主體-客體”，客體是客觀的“主體 -客體”。黑格爾把哲學(xué)規(guī)定為知識的總體，認(rèn)為它是一個概念體系，這一體系的最高法則不是知性，而是理性。他要求哲學(xué)以概念體系的形式表現(xiàn)絕對，表現(xiàn)主客體的辯證統(tǒng)一，從而奠定了他的辯證的客觀唯心論的原則。黑格爾這一時期還發(fā)表了一些批評康德、費希特和F.H.雅各比等人的著作。這些人的哲學(xué)被黑格爾看作主觀的反思哲學(xué)、需要克服的片面性哲學(xué)，因而必須把它們同以總體為基礎(chǔ)的 “真正的哲學(xué)” 區(qū)別開來。黑格爾還論述了倫理的組織形態(tài)以及勞動的倫理意義。耶拿時期，被認(rèn)為是黑格爾思想形成史中一個關(guān)鍵時期。在這一時期，黑格爾開始構(gòu)建自己的哲學(xué)體系，以獨立的思想家的身份登上了歷史舞臺

作者簡介

　　作者：（德）黑格爾譯者：朱更生格奧爾格·威廉·弗里德里?！ず诟駹枺ǖ抡Z：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常縮寫為G. W. F. Hegel；公元1770年8月27日—公元1831年11月14日），德國哲學(xué)家。格奧爾格·威廉·弗里德里?！ず诟駹枙r代略晚于康德，是德國19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物之一。黑格爾出生于今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特；是柏林大學(xué)（今日的柏林洪堡大學(xué)）的校長。許多人認(rèn)為，黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰，對后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。更有甚者，由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義，因此，對于那些因看到自由主義在承認(rèn)個人需求、體現(xiàn)人的基本價值方面的無能為力，而覺得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來說，他的哲學(xué)無疑是為自由主義提供了一條新的出路。