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新時(shí)代哲學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展

新時(shí)代哲學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展

定 價(jià):¥78.00

作 者: 董金華,李嵐 編
出版社: 浙江工商大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787517832980 出版時(shí)間: 2019-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 341 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  浙江省哲學(xué)學(xué)于11月18日舉辦了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與哲學(xué)創(chuàng)新”研討會(huì)暨學(xué)會(huì)年會(huì),會(huì)議收到了與會(huì)學(xué)者的諸多論文,《新時(shí)代哲學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展》編者選取了40篇匯集成。這些論文圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ),馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新等哲學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題,從多角度多層面展開(kāi)了分析和論述。許多論文飽含哲學(xué)獨(dú)特的理性思考,閃現(xiàn)了哲學(xué)獨(dú)特的智慧靈性,提出了許多具有理論學(xué)術(shù)價(jià)值和當(dāng)代實(shí)踐意義的觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

  董金華,黑龍江省通河縣人。分別于1994年、2001年、2008年獲黑龍江大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位、浙江大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位、浙江大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為哲學(xué)教研部副主任,教授,馬克思主義哲學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,公共管理碩士(MPA)專業(yè)學(xué)位點(diǎn)導(dǎo)師,浙江省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、秘書(shū)長(zhǎng)。入選浙江省“151”人才工程第三層次。主要從事馬克思主義哲學(xué)、科技哲學(xué)、西方哲學(xué)等的教學(xué)與科研工作。

圖書(shū)目錄

略論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)歷史唯物主義的繼承與發(fā)展
“四個(gè)全面”的唯物史觀闡釋
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的理論基礎(chǔ)和歷史淵源
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方法論探析
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的方法論的鮮明特點(diǎn)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方法論——兼論黨的青年群眾工作“存量”邏輯與“增量”路徑
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化路徑思考
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的理論邏輯
習(xí)近平以人民為中心的馬克思主義發(fā)展觀研究
哲學(xué)視域下的“綠水青山就是金山銀山”理念
大國(guó)形象何以構(gòu)建?——習(xí)近平對(duì)外國(guó)家形象戰(zhàn)略思想初探
習(xí)近平新時(shí)代新聞?shì)浾撚^的哲學(xué)意蘊(yùn)
和諧共生與和諧發(fā)展——從自然觀的發(fā)展邏輯看習(xí)近平生態(tài)哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值
黨的政治建設(shè):演進(jìn)、內(nèi)涵、特征
第二國(guó)際理論家何以走向“經(jīng)濟(jì)決定論”
論人民是新時(shí)代全面深化改革的主體
從民眾寫(xiě)史的精神生活化看當(dāng)代群眾史觀變革
以“紅船精神”推動(dòng)全面深化改革
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信
共享發(fā)展是促進(jìn)每個(gè)人全面而自由發(fā)展的必然要求和實(shí)踐保障
論“人類命運(yùn)共同體”思想的出場(chǎng)邏輯與時(shí)代價(jià)值
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“道德論”
解放與反思:馬克思主義自由觀視域下的二元結(jié)構(gòu)批判——基于《逃避自由》文本分析
致良知——價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制的“心”學(xué)邏輯
關(guān)于儒家共享思想現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的思考
論張載的“存順沒(méi)寧”生死觀
天臺(tái)山和合倫理:德性倫理與規(guī)范倫理的超越
孑L子修養(yǎng)論初探
朱熹理學(xué)視域下對(duì)“孝”的內(nèi)涵詮釋
“好家風(fēng)”建設(shè)對(duì)基層治理的實(shí)踐啟示——基于浙江省浦江縣“好家風(fēng)”建設(shè)創(chuàng)新做法研究
傳統(tǒng)文化與基層社會(huì)治理研究——基于“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的再探索
加強(qiáng)新時(shí)代農(nóng)村基層黨組織建設(shè)——實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村善治的關(guān)鍵
鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值、困境和途徑
新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的根本遵循——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于堅(jiān)持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重要論述
資本邏輯介入高職教育發(fā)展的邏輯悖論及平衡路徑
后記

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