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利維坦的道德困境(精裝)

利維坦的道德困境(精裝)

定 價(jià):¥49.00

作 者: 吳增定
出版社: 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 西方哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN: 9787108060259 出版時(shí)間: 2017-09-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《利維坦的道德困境:早期現(xiàn)代政治哲學(xué)的問(wèn)題與脈絡(luò)》的正文是五個(gè)專題研究,分別針對(duì)五位早期現(xiàn)代政治哲學(xué)家——馬基雅維里、霍布斯、斯賓諾莎、洛克和盧梭。通過(guò)這五篇研究,《利維坦的道德困境:早期現(xiàn)代政治哲學(xué)的問(wèn)題與脈絡(luò)》試圖揭示一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):包括自由主義在內(nèi)的現(xiàn)代政治哲學(xué)從一開(kāi)始就包含了某種內(nèi)在的緊張?,F(xiàn)代政治哲學(xué)的最初動(dòng)因就是消除基督教世界內(nèi)部宗教和世俗政治之間的沖突與對(duì)立,化解自中世紀(jì)以來(lái)直至現(xiàn)代早期的“神學(xué)政治危機(jī)”。

作者簡(jiǎn)介

  吳增定,安徽廬江人,1972年生.1999年7月畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,獲博士學(xué)位,同年留校任教?,F(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系和北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所副教授,主要研究領(lǐng)域是現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)和政治哲學(xué),已出版著作《 尼采與柏拉圖主義》(2005年)《 斯賓諾莎的理性啟蒙》(2012年),此外還發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文。

圖書(shū)目錄

前言
       第一篇  馬基雅維里與現(xiàn)代政治的自主性
       一  馬基雅維里的現(xiàn)代性
       二  教會(huì)與世俗政治
       三  復(fù)古與革命
       四  必然性與德性
       五  政治自主性的悖論
       第二篇  霍布斯論政治與宗教
       一  政治的去宗教化
       二  自然狀態(tài)與宗教
       三  個(gè)人與國(guó)家
       四  《圣經(jīng)》與政治
       五  “利維坦”的道德困境
       第三篇  斯賓諾莎與“猶太人問(wèn)題”
       引  論
       一  《神學(xué)政治論》的基本意圖
       二  斯賓諾莎的宗教批判
       三  《圣經(jīng)》的歷史與猶太人的歷史
       四  從“神學(xué)政治問(wèn)題”到“猶太人問(wèn)題”
       結(jié)語(yǔ)  斯賓諾莎、“猶太人問(wèn)題”與現(xiàn)代自由民主社會(huì)的困境
       第四篇  洛克政治哲學(xué)視野中的政治與教育
       引論
       上篇  政治社會(huì)與家長(zhǎng)制
       一  洛克對(duì)費(fèi)爾謨家長(zhǎng)制觀念的批評(píng)
       二  一個(gè)人有什么資格統(tǒng)治其他人
       三  為什么建立政治社會(huì)
       四  統(tǒng)治與自我統(tǒng)治
       下篇  家庭教育與政治
       五  家庭的“理”與“情”
       六  權(quán)利與德性
       七  自由與權(quán)威
       八  公民與紳士
       結(jié)語(yǔ)
       第五篇  從“薩瓦神父的信仰告白”看盧梭的道德哲學(xué)
       引言
       一  “薩瓦神父的信仰告白”與《愛(ài)彌兒》
       二  自然宗教
       三  自然宗教與道德哲學(xué)
       四  盧梭道德哲學(xué)的意圖
       結(jié)語(yǔ)
       余論:盧梭與現(xiàn)代國(guó)家的道德正當(dāng)性危機(jī)
       后記

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