鹿鳴興安嶺：鄂溫克族

前言 弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化打造傳世文化精品

序言一 在大自然的懷抱

《彩虹》

序言二 使鹿者——茫茫大森林的隱士

《故鄉(xiāng)巴彥呼碩》

民族概況鄂溫克族

本書(shū)導(dǎo)讀示意圖

第1章 額爾古納河右岸

人文地理

北方民族的搖籃與中國(guó)歷史的后院

中國(guó)歷史上的大多數(shù)游牧民族都在呼倫貝爾草原長(zhǎng)大并度過(guò)了各自的青春時(shí)代

使鹿部落神秘的密林棲息地

藍(lán)色的額爾古納河

中國(guó)最美的草原

鄂溫克族自治旗地形地貌

《婚宴歌》

虔敬而謙卑——作為山林之子的鄂溫克人

鄂溫克族生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出與自然的相適融合

北中國(guó)那漸漸遠(yuǎn)去的鹿群

鹿哨

森林之舟

與自然的無(wú)縫鏈接

鄂溫克族的主要生產(chǎn)方式

山是主人人是客

從細(xì)節(jié)看鄂溫克獵民的生態(tài)倫理

獵民居所“斜仁柱

無(wú)肉不成席

它的音韻如天籟——閑話(huà)鄂溫克族的語(yǔ)言

第2章 從高山老林走下來(lái)的人們

歷史

北疆開(kāi)拓者

鄂溫克族與鄂倫春、赫哲等兄弟民族一起，共同開(kāi)發(fā)、捍衛(wèi)了中國(guó)東北邊疆

鄂溫克人的來(lái)源之謎

花開(kāi)三朵，各表一枝——同宗異流的鄂溫克三部落族群

神將海蘭察

目索倫鄂溫克民歌《塔日巴之歌》

索倫巨擘——清朝內(nèi)大臣博爾本察

根特木爾的出走與死亡

大清三征索倫部

新疆伊犁為什么有索倫鄂溫克人？

-花一世界

三部落族群的社會(huì)組織

索倫鄂溫克人的社會(huì)組織——梅音、哈勒、毛昆

使鹿鄂溫克人的社會(huì)組織——部落、氏族、烏力楞、斜仁柱（撮羅子）

通古斯鄂溫克人的社會(huì)組織——尼莫爾

關(guān)于族稱(chēng)的有趣問(wèn)答

鄂溫克族歷史大事年表

我生活的這片森林

第3章 與神靈簽約

宗教

第4章 白樺林里唱起《狍子之歌》

技藝服飾樂(lè)舞

第5章 冷極綻放美極

走進(jìn)鄂溫克族

編后記