山右金石錄（外三種）

　　《山右金石錄（外三種）》是四種山西金石著述的合集。其首為《山右金石錄》，其他三種依次為《山右訪(fǎng)碑記》《山右金石存略目錄摘要》《傅公祠石刻敘錄》，因后三種均為短小而重要的金石著述，故附于《山右金石錄》之下，名之曰“山右金石錄（外三種）”?！渡接医鹗h》首題“歸安石氏校訂刊本”，書(shū)眉折頁(yè)處刻“古歡閣”三字，其序末署名“光絡(luò)壬午夏五月歸安凌霞謹(jǐn)記”，則知刻書(shū)者為歸安（今浙江湖州）人，“凌霞”或?yàn)槠涮?hào)，“古歡閣”則為其藏書(shū)閣之名?？虝?shū)時(shí)間為光緒壬午年，即光緒八年（一八八二）。據(jù)其序言，本書(shū)作者為高郵（今屬江蘇）夏寶晉，其中述夏寶晉仕晉甚詳，茲不復(fù)述，可注意者，此本流傳經(jīng)歷復(fù)雜，曾經(jīng)失傳，又經(jīng)重刊，故此書(shū)之早著成，自應(yīng)在同治、光緒之間?！渡接以L(fǎng)碑記》為民國(guó)刻本，是顧燮光“顧氏金石輿地叢書(shū)”第一集的一種，刻于“己巳年仲夏”（一九二九年夏）。其序中感慨山西存碑豐富而專(zhuān)著甚少，于是糾合當(dāng)事者，“設(shè)局派員，通飭各郡縣采訪(fǎng)上之”，企圖成“山西金石全志”，此或本書(shū)名為《山右訪(fǎng)碑記》之因?？偲渌@，共計(jì)三百五十種，以當(dāng)時(shí)條件不便，已視爵鴻篇巨制，且詳記訪(fǎng)碑之目，所記均為宋元以前古碑，其價(jià)值更顯珍貴無(wú)疑矣?！渡接医鹗媛阅夸浾罚?，堯都（今屬山西臨汾市）宋琦撰，前有山右督學(xué)使者、山左（今山東）人管廷鶚序。由序可知此書(shū)刻于光緒十七年（一八九一），著者宋琦感于古碑零落，乃遍訪(fǎng)之，并節(jié)錄王軒所輯《山右金石志略》。合而刊之。其值得重視者，為宋琦新發(fā)現(xiàn)之碑，如：“……近年長(zhǎng)治出程哲碑，絳州出張保洛造像記、龍飛常樂(lè)石佛記、闈喜出母邱氏造像記、元魏等石，又有太原王鼎集右軍書(shū)東岳碑銘，出定襄，類(lèi)皆文辭典古，書(shū)法精至，是為墨池楷則，而為昔人著錄所未及也?！薄陡倒羰虜洝?，為民國(guó)時(shí)期山西省文化委員會(huì)編印，前有山西名士郭象升題名，署其別號(hào)“云舒”。書(shū)中所述緣由，概“此處當(dāng)時(shí)為明藩所刻《寶賢堂法帖》之藏地，又以紀(jì)念傅山，名傅公祠”。其實(shí)，晚清民國(guó)年間所收之碑刻，多收存于此，故時(shí)人予以編錄，以傳后世。其錄碑文，上起北朝，下至清初傅山止，時(shí)間跨度甚大，而選碑精要，設(shè)目為法帖、碑碣、造像、摩崖以及附錄，書(shū)名命為“敘錄”，使山西古代著名石刻名目及內(nèi)容傳于后世，功亦至偉，體現(xiàn)出民國(guó)時(shí)山西學(xué)人對(duì)山右金石遺存之愛(ài)護(hù)之心。此次整理，將四種著述合為一書(shū)，收于《山西文華》叢書(shū)，使山西金石著述集成一體，以便讀者使用，并得以廣泛流傳。

暫缺《山右金石錄（外三種）》作者簡(jiǎn)介