新民說·問津變

　　本書是由四部中篇小說構(gòu)成的敘事整體，旨在探討貫穿人一生的人格教育與代際沖突問題——尤其是在“生老病死”的點上，尋找解決路徑，完成自我成長。男主人公甘田，是一名知名心理咨詢師，尤其作為親子問題專家，獲得廣泛認(rèn)可，但他卻也因為難以辨識的童年創(chuàng)傷，始終困在陰影之中。女主人公艾冬，則是一家影視公司制片人，不為人知的抑郁癥患者。兩人相遇之后，開始共同尋找走出心理“絕境”的問津之路。 第一部《嬰之未孩》，通過一個現(xiàn)實中真假莫辨的“棄嬰故事”，揭示了重重偽飾之下的被炫耀和欲望榨干了的人生如何淪陷在虛無之中。獲得啟示的艾冬與甘田，開始學(xué)習(xí)“真實”，走出了艱難成長的第一步。 第二部《漢玉蟬》通過一個迷霧重重的“富二代”離家出走的故事，揭示了頑強奮斗的母親與空靈細(xì)膩的兒子之間，縱然很努力在溝通，卻因為路徑錯誤而無法完成溝通。艾冬與甘田在此同時，卻因為一場“別離”完成了對自我與對方的進一步理解，尤其是獲得療愈的艾冬，心懷感激，仰望星空。 第三部《問津》，則是甘田在理論物理學(xué)家的父親腦溢血病倒之后康復(fù)的過程中，認(rèn)知且嘗試解決父子 間深層關(guān)系問題，同時艾冬與甘田也“攜手而行”走到新境的邊緣，甘田的自我成長完成了重要一步，他和艾冬一同叩問前路。 第四部《桃花源》，則以桃林鎮(zhèn)建設(shè)特色文化小鎮(zhèn)為背景，那些在現(xiàn)實世界中建設(shè)“桃花源”的人，卻因為走不出家庭造成的內(nèi)心“絕境”，而被吞噬。艾冬與甘田在認(rèn)知人性脆弱的同時，才發(fā)現(xiàn)堅強真正的含義，是接納，而非對抗。

　　計文君，1973年冬生于河南。2000年開始小說創(chuàng)作，出版有小說《化城喻》以及小說集《帥旦》《剔紅》《窯變》《白頭吟》等，作品曾獲人民文學(xué)獎、杜甫文學(xué)獎、第五屆郁達夫小說獎提名獎等獎項。2012年獲博士學(xué)位，專著《誰是繼承人——〈紅樓夢〉小說藝術(shù)現(xiàn)當(dāng)代繼承問題研究》于次年出版?，F(xiàn)居北京。