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文學藝術(shù)生態(tài)化:從背景到前景

文學藝術(shù)生態(tài)化:從背景到前景

定 價:¥40.00

作 者: 龍娟,向玉喬
出版社: 湖南師范大學出版社
叢編項: 中國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究叢書
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787564823948 出版時間: 2015-12-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 203 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  文學藝術(shù)生態(tài)化的根本標志是“自然”從“背景”轉(zhuǎn)入“前景”。人類的文學藝術(shù)活動與“自然”有著千絲萬縷的關(guān)系,但“自然”在不同的文學藝術(shù)范式中具有截然不同的地位。在傳統(tǒng)文學藝術(shù)中,“自然”總是作為人類活動的“背景”出場,居于“前景”中的總是人類。在生態(tài)化的文學藝術(shù)作品里,“自然”從“背景”轉(zhuǎn)入“前景”,人類則從“前景”退居“背景”。這種轉(zhuǎn)變不僅僅意味著“自然”和“人類”之間發(fā)生了角色變換,更重要的是自然將作為一種能夠從根本上決定人類命運的力量而存在。進入前景中的自然不僅具有工具價值,而且具有不容置疑的目的價值。尤其重要的是,生態(tài)化的文學藝術(shù)反對人類把自然當成可以任憑其征服和控制的對象,它追求的是人與自然的和諧共榮。

作者簡介

暫缺《文學藝術(shù)生態(tài)化:從背景到前景》作者簡介

圖書目錄

導論
第1章 自然:作為文學藝術(shù)的永恒主題
第一節(jié) 自然的神圣性與人類的文學藝術(shù)想象力
一、神圣的大自然與自然的神圣性
二、文學藝術(shù)家的文學藝術(shù)想象力
第二節(jié) 自然的神奇性與文學藝術(shù)家的模仿能力
一、神奇的自然界與人類的困惑
二、文學藝術(shù)家:作為神奇自然的模仿者
第三節(jié) 自然的真實性與文學藝術(shù)作品的“逼真”
一、真實性問題的實質(zhì)及其與自然的關(guān)聯(lián)
二、文學藝術(shù)視域中的自然真實性
第2章 以自然為背景的傳統(tǒng)文學藝術(shù)與自然的退隱
第一節(jié) 背景設置在文學藝術(shù)作品中的重要性
一、人類生存的自然背景與社會背景
二、文學藝術(shù)作品對背景設置的嚴重依賴
第二節(jié) 文學藝術(shù)以自然為背景的悠久傳統(tǒng)
一、自然作為背景進入文學藝術(shù)的歷史淵源
二、自然作為背景在場的工具性價值
第三節(jié) 自然背景、背景中的自然與自然的退隱
一、文學藝術(shù)將自然背景化的局限性
二、文學藝術(shù)將自然背景化的自然觀基礎(chǔ)
第3章 環(huán)境危機的爆發(fā)與文學藝術(shù)生態(tài)化的肇始
第一節(jié) 現(xiàn)實中的環(huán)境危機與環(huán)境危機的現(xiàn)實性
一、環(huán)境危機:一種不同于自然災害的災害
二、生態(tài)殖民主義與環(huán)境危機
第二節(jié) 環(huán)境危機:作為文學藝術(shù)生態(tài)化的現(xiàn)實原因
一、環(huán)境危機與世界生態(tài)化潮流
二、環(huán)境危機與可持續(xù)發(fā)展觀
第三節(jié) 文學藝術(shù)的生態(tài)化與人類擺脫環(huán)境危機的希望
一、文學藝術(shù)生態(tài)化與人類走出環(huán)境危機的愿望
二、生態(tài)化文學藝術(shù)的新內(nèi)容與新特征
第4章 以自然為前景:文學藝術(shù)生態(tài)化的根本標志
第一節(jié) 文學藝術(shù)中的前景設計及其倫理意蘊
一、文學藝術(shù)中的背景設置和前景設置
二、文學藝術(shù)中的倫理價值取向與導向
第二節(jié) 文學藝術(shù)的生態(tài)化與前景中的自然
一、“自然”在傳統(tǒng)文學藝術(shù)中的位置
二、“自然”在生態(tài)化文學藝術(shù)中的位置
第三節(jié) 從背景到前景的變化與自然的尊嚴
一、自然的倫理尊嚴問題
二、生態(tài)化文學藝術(shù)折射的倫理觀
第5章 文學藝術(shù)生態(tài)化的多樣化表征
第一節(jié) 環(huán)境文學:文學藝術(shù)生態(tài)化催生的奇葩
一、環(huán)境文學的界定及其特征
二、環(huán)境文學在西方的興起與發(fā)展
三、環(huán)境文學的主題思想構(gòu)成
第二節(jié) 環(huán)保電影:文學藝術(shù)生態(tài)化演繹的倫理劇
一、《后天》:人類面對環(huán)境危機的無奈與反思
二、《2012》:“諾亞方舟”式的拯救
三、《阿凡達》:地球生態(tài)災難與生態(tài)殖民主義
第三節(jié) 環(huán)保音樂:文學藝術(shù)生態(tài)化追求的詩學意境
一、環(huán)保音樂:以環(huán)保為主題的音樂
二、環(huán)保音樂:作為人類的尋根之歌
三、環(huán)保音樂:弘揚家園意識的音樂
第6章 文學藝術(shù)生態(tài)化的價值取向
第一節(jié) 生態(tài)化的文學藝術(shù)及其生態(tài)科學價值取向
一、生態(tài)科學與人的生存之真
二、生態(tài)化文學藝術(shù)對科學之真的追求
第二節(jié) 生態(tài)化的文學藝術(shù)及其生態(tài)道德價值取向
一、社會倫理與自然倫理
二、生態(tài)倫理學與文學藝術(shù)生態(tài)化的關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 生態(tài)化的文學藝術(shù)及其生態(tài)美學價值取向
一、人類審美情趣向自然的延伸
二、生態(tài)化文學藝術(shù)對生態(tài)美的強調(diào)
第7章 文學藝術(shù)的生態(tài)化與生態(tài)文明建設
第一節(jié) 當代人類對生態(tài)文明的熱切呼喚與追求
一、人類文明與自然的存在狀況
二、文學藝術(shù)生態(tài)化對生態(tài)文明建設的促進作用
第二節(jié) 文學藝術(shù)的生態(tài)化與生態(tài)文明模式
一、生態(tài)文明與傳統(tǒng)文明模式的區(qū)別
二、人類生態(tài)文明觀念的塑造
第三節(jié) 文學藝術(shù)的生態(tài)化與生態(tài)文明的未來前景
一、生態(tài)文明建設的現(xiàn)實路徑
二、生態(tài)化文學藝術(shù)與生態(tài)文明建設的前景
結(jié)束語
參考文獻

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