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當代社群主義自我理論及其價值研究

當代社群主義自我理論及其價值研究

定 價:¥68.00

作 者: 袁洪英
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 政治軍事 政治理論

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ISBN: 9787520303682 出版時間: 2017-07-01 包裝:
開本: 頁數: 字數:  

內容簡介

  自我是哲學探究之謎,自我理論是哲學理論的邏輯基點。當代西方政治哲學兩大流派社群主義和自由主義論爭的焦點就建立在對自我理論的不同理解之上。自由主義因其歷史久遠,對自我理論的認知系統而豐富,而當代社群主義在與自由主義的理論辯論中確證自身并發(fā)展自身,因此,社群主義對自我的認識要以超越自由主義自我的理論體系為前提。袁洪英著的《當代社群主義自我理論及其價值研究》運用歷史與邏輯相統一的原則,通過對自我范疇的歷史梳理,明確了社群主義與自由主義自我的理論來源,在此基礎上,對自由主義自我理論的表現形態(tài)及其面臨的多重困境進行理性分析,而正是基于對自由主義抽象原子式自我進行批判的前提下,社群主義自我理論出場。作者圍繞社群主義對自我的界定、社群主義者對自我理論的不同理解進行闡述,進而對社群主義自我理論形成了超越性的認識即共享式自我的價值定位,并對其進行了多維解讀,最后對社群主義自我的理論價值、時代價值和社會價值講行了檢視與省思。

作者簡介

  袁洪英,1978年生,黑龍江省呼蘭區(qū)人,漢族,哲學博士,黑龍江大學政府管理學院副教授,碩士生導師。主要研究方向為政府理論、公共行政基礎理論與實踐、行政哲學等,近年來主持省部級項目4項,參與國家級社科項目2項,在《中國行政管理》、光明日報等發(fā)表論文10余篇。

圖書目錄

導言:“我們”——政治主體的價值預設與追求

第一章 “自我”的歷史回溯

第一節(jié) 自我的“影子”

一 自我的萌芽——古希臘時期

二 自我與上帝締約——中世紀時期

第二節(jié) 先驗自我觀

一 主體自我——笛卡爾的認識論轉向

二 理性自我——康德的自我二分

三 自我作為實體與主體的統一——黑格爾的絕對精神具體化

第三節(jié) 經驗自我觀

一 生存的自我——雅斯貝爾斯的自我澄明

二 超越的自我——薩特的人道主義視野

第二章 自由主義自我的樣態(tài)與困境

第一節(jié) 自由主義的理論預設——獨立理性自我

一 自我與自由

二 自我與自主、寬容

第二節(jié) 自由主義自我的典型表現形態(tài)

一 實體形態(tài)的自我

二 先驗形態(tài)的自我

第三節(jié) 自由主義自我的多重困境

一 自我與價值承諾沖突

二 個人主義的隱憂

三 普遍主義的貧困

四 理性主義的虛妄

五 實踐與設定的疏離

第三章 社群主義自我的歷史出場與現實評介

第一節(jié) 社群主義的理論內涵及其流變

一 社群主義的內涵

二 社群主義的歷史源流

第二節(jié) 社群主義自我理論溯源

一 作為城邦至善生活中的自我

二 作為政治顯現的自我

三 作為生存狀態(tài)的自我

四 作為現實關系總和的自我

第三節(jié) 社群主義者自我理論的評介

一 敘事性自我:麥金太爾的美德追尋

二 構成性自我:桑德爾的共同體情懷

三 關聯性自我:沃爾澤的復合平等

四 對話式自我:泰勒的現代認同

五 慣性自我:貝爾的社群現實

第四節(jié) 社群主義自我理論的闡釋性內涵

一 自我與特定場域

二 自我與構成

三 自我與語言

第四章 對社群主義自我理論的深層解讀

第一節(jié) 社群主義自我內在的理論結構

一 情境式自我——社群主義自我的邏輯前提

二 成員資格——連接個體與社群的紐帶

三 個體美德——社群自我的德性修煉

四 社群——自我的物質依托和意義框架

五 共同善——自我的價值寄托

第二節(jié) 社群主義自我理論的統合理解

一 共享式自我的理論定位

二 共享式自我的基本思想意蘊

三 對共享式自我的深層理解

第五章 社群主義自我理論的時代價值檢視

第一節(jié) 社群主義自我與哲學智識傳統

一 還原個體生存的社會真實

二 置換政治價值的結構方式

三 凸顯個體自我的公共性訴求

第二節(jié) 社群主義自我與時代境遇

一 現代性境遇中自我的分裂與統一

二 后現代語境下自我向社群的復歸

第六章 社群主義自我理論的社會價值省思

第一節(jié) 社群自我與共享發(fā)展

一 原子式自我與互惠共享的社群自我

二 共享發(fā)展與馬克思的“自由人聯合體

第二節(jié) 社群自我與社會信任

一 社群在先的社會信任

二 自我與社會信任

第三節(jié) 社群主義自我理論的價值缺憾

結語

參考文獻


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