向明而治

　　《向明而治》試圖以古典哲人的眼光，重新衡量雅典式政制。 《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》中的“彩色小丑”導(dǎo)致了潛在的超人——“索上舞者”的墜亡，哲學(xué)面臨巨大危險(xiǎn)；柏拉圖《王制》揭露了雅典式政制的真正動(dòng)因是“雄蜂”式欲望，而其自由原則必將導(dǎo)致自身的消解；色諾芬的《雅典政治》暴露出雅典向其他城邦推廣其政制是基于自身利益大化的原則；尼采對(duì)學(xué)者和哲人的精神品質(zhì)進(jìn)行了區(qū)分，以“毒藥”和“毒蜘蛛”隱喻現(xiàn)代學(xué)者，呼吁“成其所是”、指引方向的真正哲人。

　　婁林，中山大學(xué)哲學(xué)博士，任教于中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院古典文明研究中心，CSSCI核心輯刊《經(jīng)典與解釋》主編。2014年和2018年中國(guó)人民大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)獲得者。論著《必歌九德——品達(dá)第八首皮托凱歌釋義》獲2012年古典文明研究工作坊“天驊”學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。有《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》、《幽暗的誘惑》、《尼采的教誨》、《古典政治哲學(xué)引論》等譯作多部。