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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書經(jīng)濟(jì)管理管理管理學(xué)理論大局觀從何而來

大局觀從何而來

大局觀從何而來

定 價(jià):¥79.90

作 者: [英] 羅賓·鄧巴,克萊夫·甘布爾,約翰·格列特 著,劉騰達(dá) 譯
出版社: 四川人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787220113390 出版時(shí)間: 2019-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 318 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  我們的祖先是如何從一個(gè)腦容量很小的生物,進(jìn)化為擁有大局觀思維的全球物種的? 我們?yōu)楹文茉诔笠?guī)模的社群中,憑借每日吸納的巨量信息管理自己的生活呢? 我們的腦容量是如何影響所能組建的社群規(guī)模和社交關(guān)系的? 我們?nèi)绾卫眯∩缛旱慕?jīng)驗(yàn)處理大社會(huì)的問題?社交是如何改造我們的生活和大腦的? …… 這些問題的答案將顛覆你對(duì)人類大腦和社群的認(rèn)知?!洞缶钟^從何而來》是“鄧巴數(shù)”提出者、著名進(jìn)化人類學(xué)家羅賓?鄧巴的經(jīng)典著作,是湛廬文化重磅推出的“深度理解社群”四部曲之一。鄧巴教授聯(lián)合另外兩位著名考古學(xué)教授,從人類大局觀思維的形成基礎(chǔ)、進(jìn)化過程、進(jìn)化優(yōu)勢(shì)3大板塊,揭示我們所擁有的能夠進(jìn)行大局思維的社會(huì)性大腦是如何進(jìn)化產(chǎn)生的,大腦又是如何影響社群規(guī)模的,以及如何將小規(guī)模群體遷移至無限連接的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),利用小群體經(jīng)驗(yàn)解決大社會(huì)問題。

作者簡介

  羅賓·鄧巴 著名進(jìn)化人類學(xué)家,牛津大學(xué)認(rèn)知及進(jìn)化人類學(xué)學(xué)院院長、教授,“鄧巴數(shù)”提出者,即人類智力允許人類擁有穩(wěn)定社交網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)是150人,鄧巴數(shù)理論被認(rèn)為是諸多人力資源管理及社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的基礎(chǔ)。 克萊夫·甘伯爾 南安普敦大學(xué)考古學(xué)教授。約翰·格列特 利物浦大學(xué)考古學(xué)教授。

圖書目錄

推薦序 社會(huì)腦的演化
前 言 理解自我,突破思維的局限
引 言 社群生活讓人類擁有大局觀
PART 1 大局觀的形成基礎(chǔ)
01 社會(huì)化意味著什么
人類群體的3倍法則
時(shí)間和共情對(duì)親密關(guān)系的重要意義
建立更大、更緊密的社交圈就意味著選擇壓力
社交生活觸發(fā)心理上的愉悅感
02 社群生活初始化
我們所理解的社群行為
250 萬年間的滄海桑田
如何構(gòu)建社群和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
更大的腦和更大社群的優(yōu)勢(shì)
PART 2 大局觀的進(jìn)化過程
03 腦力有限的祖先
地猿的初級(jí)社交
南方古猿的工作與生活
早期人屬在工具上的突破性成就

04 人之為人的3項(xiàng)關(guān)鍵要素
手斧,手藝、專注與認(rèn)知負(fù)荷的結(jié)合
火,烹飪、生火與社交活動(dòng)構(gòu)成的社會(huì)史
語言,閑談、思考與猜想的硬性證據(jù)
05 頭腦發(fā)達(dá)的祖先
科技增量,大腦擴(kuò)容
從人族到人類的3 項(xiàng)共同特征
情緒聯(lián)結(jié),社群生活豐富多彩
墓葬文化,生者與逝者的合作
尼安德特人與智人的恩怨情仇
PART 3 大局觀的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)
06 利用小社群的經(jīng)驗(yàn)處理大社會(huì)的問題
危機(jī)與機(jī)遇并存
發(fā)掘個(gè)人魅力
成為超級(jí)連接者
掌握傳播思想的工具
結(jié) 語 擁有大局觀,不受限于當(dāng)下
致 謝

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