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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)齊澤克對拉康欲望理論闡釋的理論轉(zhuǎn)向及其意義

齊澤克對拉康欲望理論闡釋的理論轉(zhuǎn)向及其意義

齊澤克對拉康欲望理論闡釋的理論轉(zhuǎn)向及其意義

定 價:¥68.00

作 者: 趙偉 著
出版社: 清華大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787512138681 出版時間: 2019-04-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 236 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  齊澤克是當(dāng)今世界具影響力的后馬克思主義者之一。他從當(dāng)代資本主義社會現(xiàn)實出發(fā),廣泛汲取馬克思主義、德國古典哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)的理論營養(yǎng),對拉康的精神分析學(xué),特別是其欲望理論進(jìn)行了極富深刻性和創(chuàng)造性的闡釋。本書采用共時性與歷時性相結(jié)合的方法,從意識形態(tài)和激進(jìn)政治行動這兩個緊密相關(guān)的維度勾勒出齊澤克對拉康欲望理論闡釋的邏輯架構(gòu)和轉(zhuǎn)向歷程。檢視和剖析齊澤克闡釋的理論轉(zhuǎn)向問題,對于進(jìn)一步深化國外馬克思主義,尤其是后馬克思主義研究具有重要的啟示意義和借鑒價值。

作者簡介

  趙偉,男,1982年生,漢族,河北張家口人。2013年畢業(yè)于首都師范大學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位;2015年博士后出站于中國人民大學(xué)哲學(xué)院;現(xiàn)任教于北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院。主要從事當(dāng)代國外馬克思主義和意識形態(tài)理論的研究。至今,已在《科學(xué)社會主義》《社會主義研究》《江漢論壇》等核心期刊上發(fā)表論文十余篇,主持國家社會科學(xué)基金項目1項,省部級科研項目多項。

圖書目錄

目錄
緒論1
一、選題的意義2
二、研究綜述及存在的問題4
三、研究思路與基本框架、研究方法、創(chuàng)新點18
第一章拉康欲望理論:齊澤克的闡釋對象23
第一節(jié)拉康欲望理論的思想來源25
一、弗洛伊德的欲望理論25
二、科耶夫的欲望和歷史的辯證法理論26
三、索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)29
第二節(jié)拉康欲望理論的內(nèi)涵32
一、欲望的產(chǎn)生機(jī)制32
二、欲望的他者性33
三、欲望的原因35
四、欲望的幻象36
五、欲望的裂口40
第三節(jié)拉康欲望理論對相關(guān)理論成果的繼承與超越42
一、拉康欲望理論對弗洛伊德欲望理論的繼承與超越42
二、拉康欲望理論對科耶夫欲望和歷史的辯證法理論的繼承與超越43
三、拉康欲望理論對索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的繼承與超越45
第二章幻象誘惑與至死抗?fàn)帲糊R澤克理論轉(zhuǎn)向前的闡釋48
第一節(jié)齊澤克闡釋拉康欲望理論的意識形態(tài)理論背景48
一、馬克思的意識形態(tài)理論49
二、阿爾都塞的意識形態(tài)國家機(jī)器理論50
三、拉克勞和墨菲的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)接合”理論與“激進(jìn)民主”策略55
第二節(jié)欲望理論的意識形態(tài)幻象“解”59
一、意識形態(tài)幻象的界定59
二、意識形態(tài)幻象的兩重功能72
三、意識形態(tài)幻象是對拉康欲望幻象的社會歷史化闡釋88
四、穿越意識形態(tài)幻象92
第三節(jié)欲望理論的激進(jìn)政治行動“解”96
一、激進(jìn)政治行動的獨特內(nèi)涵97
二、《歷史哲學(xué)論綱》論域下的激進(jìn)政治行動98
三、激進(jìn)政治行動是對作為欲望之裂口的“死亡驅(qū)力”的闡釋101
第三章疏離策略與最小差異:齊澤克闡釋的理論轉(zhuǎn)向110
第一節(jié)遭遇實在界:齊澤克對拉康欲望理論的精神分析學(xué)重構(gòu)111
一、對拉康欲望之“三界”理論的新探索111
二、“想象的實在界”:遭遇欲望之實在界的重要方式114
三、重構(gòu)拉康欲望思想的理論后果122
第二節(jié)從“誘惑”到“疏離”:意識形態(tài)幻象的新策略123
一、“遮蔽”抑或“呈現(xiàn)”:意識形態(tài)幻象的兩張面孔123
二、對意識形態(tài)幻象的經(jīng)典范例——“拜物教”的新釋126
三、“疏離”策略:意識形態(tài)幻象對拉康欲望幻象理論的新解讀136
第三節(jié)從“重復(fù)抗?fàn)帯钡健白钚〔町悺保杭みM(jìn)政治行動的“真實”維度139
一、激進(jìn)政治行動的新內(nèi)涵139
二、激進(jìn)政治行動與阿蘭?巴迪歐的“真理—事件”理論143
三、無產(chǎn)階級和階級斗爭:激進(jìn)政治行動的主體與策略155
四、激進(jìn)政治行動對死亡驅(qū)力的新闡釋163
第四章同一與互文:齊澤克闡釋轉(zhuǎn)向的核心和闡釋方法172
第一節(jié)同一性:齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉(zhuǎn)向的核心173
一、堅持欲望與意識形態(tài)幻象的“有限性距離”173
二、揭示激進(jìn)政治行動的生命力在于其恒定的動態(tài)性在場176
三、強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)幻象與激進(jìn)政治行動之間的同一性關(guān)系183
第二節(jié)現(xiàn)實語境的嬗變:齊澤克對拉康欲望理論之闡釋發(fā)生轉(zhuǎn)變的
原因184
一、齊澤克對資本主義全球化挑戰(zhàn)的自覺回應(yīng)185
二、齊澤克對各種理論詰難的積極應(yīng)答187
第三節(jié)互文性:齊澤克闡釋拉康欲望理論的方法188
一、互文性概念的提出與發(fā)展188
二、齊澤克對拉康欲望理論闡釋的互文性方法192
三、齊澤克對拉康欲望理論之互文性闡釋的得與失198
第五章齊澤克闡釋轉(zhuǎn)向的意義與局限性201
第一節(jié)齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉(zhuǎn)向的意義201
一、揭示了人之欲望所內(nèi)嵌的三重矛盾202
二、超越了后現(xiàn)代主義對人之欲望的虛無主義詮釋206
第二節(jié)齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉(zhuǎn)向的局限性209
一、忽視實踐和社會物質(zhì)生產(chǎn)條件在社會發(fā)展中的決定性作用210
二、否認(rèn)人類社會歷史的發(fā)展和共產(chǎn)主義的實現(xiàn)211
三、在“妥協(xié)”與“激進(jìn)”之間徘徊的政治立場213
結(jié)語215
參考文獻(xiàn)218
后記235

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