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民生視域下共享發(fā)展理念研究

民生視域下共享發(fā)展理念研究

定 價(jià):¥50.00

作 者: 劉斌 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787010203720 出版時(shí)間: 2019-04-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 310 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化,中國(guó)共產(chǎn)黨提出共享發(fā)展理念,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。首先,共享發(fā)展理念是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中、在不斷改善民生的實(shí)踐中逐步形成的。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持共享發(fā)展為民、共享發(fā)展富民、共享發(fā)展聚民、共享發(fā)展安民、共享發(fā)展育民,豐富了共享發(fā)展理念的內(nèi)涵。再次,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè),節(jié)制并利用資本,不斷拓寬共享發(fā)展理念的實(shí)現(xiàn)路徑。最后,共享發(fā)展理念是馬克思主義中國(guó)化的理論成果,對(duì)中國(guó)社會(huì)永續(xù)發(fā)展意義重大。

作者簡(jiǎn)介

  劉斌,歷史學(xué)博士,山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院專任教師。主要從事馬克思主義中國(guó)化及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。先后主持教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目、山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目、濟(jì)南市社科規(guī)劃項(xiàng)目。以主要成員參與數(shù)項(xiàng)國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目、青年項(xiàng)目及后期資助項(xiàng)目。在核心期刊發(fā)表具有較大影響的學(xué)術(shù)論文多篇。榮獲山東省首屆高校形勢(shì)與政策課微課教學(xué)比賽二等獎(jiǎng)、山東省首屆高校思想政治理論課教學(xué)比賽三等獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章 共享發(fā)展理念是滿足民生需要的新發(fā)展理念 第一節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨民生思想與時(shí)俱進(jìn) 一、以馬克思主義為指導(dǎo)決定了黨民生思想與時(shí)俱進(jìn) 二、為人民服務(wù)的宗旨決定了黨民生思想與時(shí)俱進(jìn) 第二節(jié) 民生需要多樣化決定了共享發(fā)展理念的形成與發(fā)展 一、生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)民生需要多樣化 二、民生需要多樣化要求黨推進(jìn)共享發(fā)展 第三節(jié) 共享發(fā)展理念滿足民生需要 一、共享發(fā)展理念與共享發(fā)展的內(nèi)涵 二、共享發(fā)展是新時(shí)代持續(xù)改善民生的舉措和歸宿 三、共享發(fā)展能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要 第二章 共享發(fā)展理念的演進(jìn) 第一節(jié) 1937—1978年:為共享發(fā)展奠定條件 一、新民主主義革命勝利是共享發(fā)展的基本前提 二、現(xiàn)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立為共享發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)條件 三、社會(huì)主義制度的建立為共享發(fā)展奠定政治條件 四、社會(huì)主義文化的發(fā)展為共享發(fā)展奠定政治文化條件 第二節(jié) 1978—1992年:對(duì)共享發(fā)展的新探索 一、對(duì)“什么是社會(huì)主義”的探索 二、對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的探索 第三節(jié) 1992—2012年:共享發(fā)展理念萌芽 一、“共享發(fā)展”概念的提出 二、“共享發(fā)展”的內(nèi)涵初步豐富 第四節(jié) 2012年以來(lái):共享發(fā)展理念形成 一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民生問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化及共享發(fā)展理念形成 二、共享發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展觀的豐富 第五節(jié) 共享發(fā)展理念的發(fā)展前景 一、以馬克思主義為指導(dǎo),與實(shí)踐相結(jié)合,決定了共享發(fā)展理念長(zhǎng)期指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)發(fā)展 二、以人民為中心,不斷滿足民生需要,決定了共享發(fā)展理念長(zhǎng)期指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)發(fā)展 三、真正解決新時(shí)代的發(fā)展問(wèn)題與民生問(wèn)題,決定了共享發(fā)展理念長(zhǎng)期指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)發(fā)展 第六節(jié) 共享發(fā)展理念的演進(jìn)規(guī)律 一、共享發(fā)展理念的形成發(fā)展是由社會(huì)發(fā)展階段決定的 二、共享發(fā)展理念在人類社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中日益豐富 三、共享發(fā)展理念是人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展的必然要求 第三章 共享發(fā)展理念的生成機(jī)制 第一節(jié) 哲學(xué)與科學(xué):共享發(fā)展理念是辯證唯物主義指導(dǎo)形成的科學(xué)理論 一、辯證唯物主義是共享發(fā)展理念形成發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ) 二、共享發(fā)展理念是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí) 三、在辯證唯物主義指導(dǎo)和社會(huì)實(shí)踐中推進(jìn)共享發(fā)展 第二節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代:共享發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)古代民生思想的揚(yáng)棄 一、中國(guó)古代民生思想 二、共享發(fā)展理念對(duì)中國(guó)古代民生思想的揚(yáng)棄 第三節(jié) 理論與實(shí)踐:共享發(fā)展理念與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相統(tǒng)一 一、理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一規(guī)律 二、共享發(fā)展理念的形成與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相統(tǒng)一 第四節(jié) 共性與個(gè)性:共享發(fā)展理念是滿足民生需要的中國(guó)化發(fā)展觀 一、不斷滿足民生需要是人類社會(huì)發(fā)展的基本目的 二、階級(jí)社會(huì)的發(fā)展觀與民生觀 三、共享發(fā)展理念是滿足民生需要的中國(guó)方案 第五節(jié) 沖突與共生:共享發(fā)展理念是發(fā)展觀與民生觀的辯證統(tǒng)一 一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生滿足沖突共生的歷史考察 二、全球化時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生滿足的沖突共生 三、中國(guó)特殊國(guó)情下經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生滿足的沖突共生 第六節(jié) 批判與反思:共享發(fā)展理念是對(duì)人類發(fā)展問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí) 一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展方式的反思 二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展方式的借鑒與批判 第四章 共享發(fā)展理念的民生內(nèi)涵 第一節(jié) 共享發(fā)展為民:共享發(fā)展理念的根本目的在于滿足民生需要 一、馬克思主義是共享發(fā)展理念形成的理論基礎(chǔ) 二、中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的基本目的是滿足人民群眾的民生需要 三、新時(shí)代的形勢(shì)與任務(wù)要求中國(guó)共產(chǎn)黨積極以共享發(fā)展推進(jìn)民生 第二節(jié) 共享發(fā)展富民:共享發(fā)展理念推動(dòng)滿足人民群眾的物質(zhì)需要 一、物質(zhì)需要是人類最基本的民生需要 二、共享發(fā)展的本質(zhì):解放和發(fā)展生產(chǎn)力 三、共享發(fā)展能夠極大地滿足人民群眾的新的物質(zhì)需要 第三節(jié) 共享發(fā)展聚民:共享發(fā)展理念推動(dòng)形成匯聚人力資源的新氛圍 一、共同富裕是國(guó)家軟實(shí)力的新符號(hào) 二、共享發(fā)展能夠極大提升中國(guó)軟實(shí)力 三、推進(jìn)共享發(fā)展,匯聚世界人力資源 第四節(jié) 共享發(fā)展安民:共享發(fā)展理念推動(dòng)滿足人民安居樂(lè)業(yè)的心理需要 一、人類多層次需要考察 二、共享發(fā)展理念能夠滿足人民群眾安居樂(lè)業(yè)的心理需要 第五節(jié) 共享發(fā)展育民:共享發(fā)展理念推動(dòng)形成自覺(jué)的社會(huì)主義新文化 一、文化匱乏是影響民生的重要因素 二、共享發(fā)展理念大眾化是社會(huì)發(fā)展必然 三、形成人人自覺(jué)參與的社會(huì)主義新文化 第五章 共享發(fā)展理念的實(shí)現(xiàn)路徑 第一節(jié) 堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的根本保障 一、堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好中國(guó)一切工作的根本保障 二、黨治國(guó)理政的理論與實(shí)踐具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì) 三、以黨治國(guó)理政理論與實(shí)踐的新轉(zhuǎn)型推進(jìn)共享發(fā)展 第二節(jié) 堅(jiān)持以人民為中心是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的根本動(dòng)力 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 二、以人民為中心是中國(guó)革命與建設(shè)勝利的根本動(dòng)力 三、以人民為中心是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的根本動(dòng)力 第三節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的基本途徑 一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)滿足民生需要的重大意義 二、新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 三、新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策 第四節(jié) 推進(jìn)社會(huì)主義制度建設(shè),為共享發(fā)展提供保障 一、社會(huì)主義制度建設(shè)對(duì)推進(jìn)共享發(fā)展的重大意義 二、新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義制度建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 三、新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義制度建設(shè)的對(duì)策 第五節(jié) 推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),為共享發(fā)展注入動(dòng)力 一、社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)推進(jìn)共享發(fā)展的重大意義 二、新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 三、新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的對(duì)策 第六節(jié) 利用并節(jié)制資本:平衡資本的活躍經(jīng)濟(jì)屬性與暴力增殖屬性 一、資本的雙重屬性 二、資本的暴力增殖屬性是造成民生問(wèn)題的重要因素 三、中國(guó)利用并節(jié)制資本的對(duì)策 第六章 共享發(fā)展理念的特點(diǎn)及意義 第一節(jié) 共享發(fā)展理念的特點(diǎn) 一、共享發(fā)展理念具有科學(xué)性 二、共享發(fā)展理念具有實(shí)踐性 三、共享發(fā)展理念具有人民性 四、共享發(fā)展理念具有歷史性 五、共享發(fā)展理念具有具體性 六、共享發(fā)展理念具有發(fā)展性 第二節(jié) 共享發(fā)展理念的意義 一、共享發(fā)展理念進(jìn)一步豐富了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論,推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程 二、共享發(fā)展理念有利于推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 三、共享發(fā)展理念有利于滿足人民群眾多樣化的民生需要,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展 四、共享發(fā)展理念的世界意義 后記

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