心靈的重塑

　　后現(xiàn)代是一個追求靈性化的年代，人們不斷追求學習不同的方法來探索自己的心靈世界，與心對話。魏樂德指出，純粹從人性的需求追求靈性的塑造是危險的，也是徒勞的，因為只有耶穌才能把我們帶回神那里，即人心靈深之處。 《心靈的重塑》能幫助基督徒重新認識靈修的重要性，解答那些經(jīng)常禱告、讀經(jīng)、禁食、默想很多年，卻沒有靈命上的明顯變化的基督徒的根本問題。 魏樂德從操練者的角度，深入地剖析了生命的六個向度∶思想、感覺、意志、身體、社交情境、靈魂，他認為成長的要訣在于以重生的新意志在新生命中不斷提升自己，使全人各層面得著更新。他對人格各層面更新之路的精彩論述，使成長不再只是一個目標，而成為在恩典之下一趟踏實可走的旅程。 《心靈的重塑》的副標題就是“穿戴基督的品格”。若說傅士德的《生命的洗練——屬靈操練禮贊》講的是外顯的靈命操練，那么《心靈的重塑》講的是樹根的部分，也就是生命的更新。本書的可讀性非常高，特別是適用于小組研讀，每章配有討論問題，方便讀者深入的思考與討論。

　　魏樂德（1935 -2013），著名學者，威斯康星大學哲學博士，南加州大學哲學院教授。他已經(jīng)出版的著作超過30 部，《心靈的重塑》在 2003 年被《今日基督教雜志》評為信仰類年度好書。 魏樂德是一個一生都很殷勤的基督徒。他一生都在學習和吸收知識，一生都在觀察和認識時代的種種變化。大學畢業(yè)的時候，他被美南浸信會按立為牧師。這個時候， 他來到人生的拐點，是去牧會，成為一名牧師；還是進入學術(shù)界，成為一個學者，他一直在尋找一條可以兼顧兩者的路。而后，他得到神的召喚。神說， “如果你留在教會，學術(shù)界會向你關(guān)門；如果你留在學術(shù)界，教會仍然會向你敞開?！蔽簶返抡业搅俗约憾ㄎ?，以學者為主、牧者為輔。然后他就去威斯康辛大學，攻讀哲學，成為了一位哲學家。 通過靈性與知識的雙重裝備，讓魏樂德被冠上“上帝的謀士”“心靈巨匠”的稱呼。魏樂德靈命型塑中心負責人稱他是“21世紀偉大的基督教思想改革家”。 魏樂德作品誠實地反映出他擅長的“為耶穌訓練真門徒”的目標，他終其一生都認為：「基督徒的一生就是要在品格上追求活基督的樣式，并從他那裏得著能力，將言行舉止各方面的至高理想實現(xiàn)出來，藉著跟從耶穌，徹底學效他所選擇的生活方式，我們是有可能像他的?！?他一生都忠于這個使命，用書寫源源不斷塑造每一個跟隨基督的生命。