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涵養(yǎng)天機習(xí)太極:靜出動勢

涵養(yǎng)天機習(xí)太極:靜出動勢

定 價:¥88.00

作 者: 李光昭 著
出版社: 華夏出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787508095189 出版時間: 2018-08-01 包裝: 精裝
開本: 16 頁數(shù): 336 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書并非僅僅就因說果,也非單純就果論因,而是詳述由因而果的具體過程及完整的修行方法。全書用通俗易懂的語言,不只是描繪出“對岸”的美景,更是具體闡釋如何打造出一艘永不沉沒的“太極渡船”,以期成功抵達(dá)“ 道法自然”的彼岸。拳諺云:“ 練拳不練功,到老一場空?!碧珮O拳屬于內(nèi)家拳,內(nèi)家拳必練內(nèi)功。欲練太極內(nèi)功從何處入手,一直以來是困惑眾多太極拳愛好者的一大難題。 然而,樁功曾經(jīng)僅作為“門里所傳之術(shù) ”,對外則為“ 不傳之秘 ”,故有“ 傳拳不傳樁 ”之說。

作者簡介

  作者十六歲隨父親習(xí)練太極拳。其父李樹田師從京城太極拳名家白旭華( 系楊健侯、楊少侯高足) 及徐岱山( 系楊澄浦、楊少侯入室弟子),深得楊健侯、楊少侯門內(nèi)所傳傳統(tǒng)太極拳心法與功法之要。光昭先生師承其父,得到楊家傳承體系太極內(nèi)功之真?zhèn)?。李光昭先生繼承了本師承傳授太極拳的體系,始終以內(nèi)修為主旨,秉承“樁功要站一輩子”之父訓(xùn),將樁功作為太極內(nèi)功修為的核心基礎(chǔ),堅持修習(xí)樁功,五十余年如一日,對樁功研習(xí)感悟頗深。自2008 年以來,致力于在國內(nèi)外教授太極樁功,毫無保留地向有緣人傳授太極真功。自2013 年起,每年定期赴美為美國加州五系中醫(yī)藥大學(xué)博士生班和碩士生班講授太極樁功,并受聘為該校太極教授。李光昭先生2017 年被中華中醫(yī)藥學(xué)會、世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會、北京中醫(yī)藥學(xué)會、中醫(yī)在線授予“中醫(yī)傳承貢獻人物獎”。自2018 年4 月起應(yīng)邀做客中央人民廣播電臺“ 健康之家”節(jié)目,開辦每周一期的《李光昭太極養(yǎng)生智慧》專題訪談。

圖書目錄

第一章 樁功概述/ 1
一、本傳承太極樁功淵源/ 2
太極樁功修習(xí),須認(rèn)真領(lǐng)悟老子關(guān)于“柔弱于水”“上善若水”“復(fù)歸嬰兒”“如嬰兒乎”等教誨,以期達(dá)到身心雙修,使己身如嬰兒般柔弱似水而一往無前,無堅不摧;讓己心“上善若水”而不爭, 靜如山岳,無欲則剛,此乃太極樁功修煉的最高意境與追求。
二、本傳承太極樁功的三大特征/ 6
在太極樁功修為過程中,須牢牢把握太極樁功“以式修樁、以勢成樁、樁動成拳”三大特征。通過對太極樁功三大特征的解讀和品悟,進而深入地理解和體悟太極樁功的具體功法,并將“神、意、氣、力、形”太極內(nèi)功修煉的五個重要元素貫穿于樁功修習(xí)之中, 做到神不外溢而聚,意不散亂而專,氣不上浮而沉,力不出尖而整, 形不破體而靈。
三、本傳承太極樁功四大修習(xí)法要/ 14
我所傳承的太極拳內(nèi)功修煉,就是始于太極樁功,并以樁功為主線,貫穿于拳修的全過程,始終遵循太極陰陽之理法,堅持“一個中心,三個基本點”之修煉法則,認(rèn)真恪守“一求三修”之內(nèi)功心法,恰當(dāng)運用“看、聽、摸、悟”之學(xué)習(xí)方法,堅定地沿著“敬、鏡、凈、靜、境”五步階梯拾階而上,自強不息,逐步登堂入室, 達(dá)到入階及神明境界。
第二章 太極樁功/ 29
第一節(jié) 無極樁功/ 31
一、無極樁功是練形求意/ 31
無極樁功,是通過調(diào)整身體找中定、練中定?!吨杏埂分v:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中。”所以,太極拳修煉的目的是要回到無極狀態(tài),就是通過修習(xí)無極樁功這個途徑和方法,找回自己生命的原點,找回那自然的中定狀態(tài)。因為,這個“中定”狀態(tài),才是人體真正的平衡狀態(tài)。
二、無極樁功具體功法/ 40
《太極拳術(shù)十要》(楊澄浦)講:“其根在腳?!碧珮O拳修煉的基本功須從腳開始,也就是從站開始。樁功的基本形態(tài)就是站。實踐證明,無極樁功、渾圓樁功乃至整個太極拳修煉出現(xiàn)的許多問題都是不會站所致。究其原因,是在站中沒有尋求到腳下的真意, 也就是沒有找到那個“根”。
三、無極樁功釋疑解惑/ 144
什么是中?兩個不一樣的東西相契合出來的平衡狀態(tài)就是中。人身體到底有多少個中?答案是有一個中,也有無數(shù)個中。因為身體里面有無數(shù)個對立的東西,凡是兩個對立的東西都會尋求到一個中。因此可以說是處處中、時時中。中無定中,雖然我們不是求一個固定不變的中,但是一定會有一個中存在。
第二節(jié) 渾圓樁功/ 158
一、渾圓樁功是身外求意/ 158
《太極拳論》開篇即講“太極者,無極而生,陰陽之母”,其表述之義很明確,太極是由無極而來的。渾圓樁功是在無極樁功的基礎(chǔ)上進入新的樁功的修煉階段,即由無極而入太極。拳修實踐證明,太極內(nèi)功的修煉要想逐步入內(nèi)、不斷地走向深入,就必須由無極樁進入渾圓樁。
二、渾圓樁功具體功法/ 173
萬法歸一,渾圓樁功的核心是渾圓求一,是把身心內(nèi)外相合,成為一個渾然一氣、渾圓一體的自然狀態(tài)。渾圓一體的“一”,是由兩個對立的東西同出而異、分合而成的,在樁功修習(xí)中須牢牢地抓住這個核心要領(lǐng)。在渾圓樁功的修習(xí)中,要分步逐級、一層一層地按照介紹的順序和內(nèi)容進行消化和體會,不能急于求成,要循序漸進,這是修習(xí)的關(guān)鍵。
三、渾圓樁功釋疑解惑/ 253
樁功,不管是站樁還是坐樁,都要出來一個靈性的狀態(tài)。雖然是坐著,但是突然間就可以站起來。當(dāng)我們站著或坐著的時候,內(nèi)里的內(nèi)動出來以后,除了內(nèi)氣周流不殆以外,全身都做好了所有的準(zhǔn)備工作,任何一個方向說動就可以動。這時候,雖然外表是靜的,但是涵蓋了所有的變化,都在里面蘊含著呢,最后出來的靈性就在這里面。
第三章 學(xué)員感悟/ 267
這是一所學(xué)校,人人皆學(xué)者。沒有高低,不分貴賤。一個追求:同修共進,教學(xué)互長。攀登太極拳道高峰。
這是一個家庭,人人皆兄弟。沒有高下,不分彼此。一個目標(biāo):攜手同行,重塑自我。邁進太極圣殿之門。
這是一本詩集,人人皆詩人。沒有豪言,不用壯語。一個境界:身心實證,內(nèi)情外景。抒發(fā)自己的太極情懷。
后記/ 302

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