美國秩序的根基

定　價：￥138.00

作　者：	美，拉塞爾，柯克著，張大軍譯
出版社：	江蘇鳳凰文藝出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787559417794	出版時間：	2018-07-01	包裝：	精裝
開本：	16	頁數(shù)：	588	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　20世紀70年代初，本書首次面世時，美國正處于危機之中：理查德？尼克松不光彩地辭去總統(tǒng)職務，越南戰(zhàn)爭正走向災難性的結(jié)局，大學正從學問的殿堂墮落成瘋?cè)嗽骸?在世人大多對美國的未來感到沮喪時，作為當代保守主義運動的思想導師，柯克卻滿懷希望地期盼美國秩序的復興，將其根基牢牢錨定在《舊約》中的先知時代，上下縱橫三千多年，不無洞見地指出，從古希臘羅馬到基督教的中世紀和宗教改革，西方歷史的演變過程時時都在醞釀美國秩序的種子：耶路撒冷的信仰和倫理、雅典的理性與榮耀、羅馬的美德與力量、倫敦的法律與市場，所有這一切都將融匯到由清教徒肇始的美國秩序之中。在柯克看來，美國的成功之道似乎可以概括如下：宗教信念派生出有秩序的自由觀；有秩序的自由觀派生出自由市場和有限政府的制度安排；自由市場和有限政府的制度安排則為美國經(jīng)濟、社會和個人活力的發(fā)揮提供了盡可能多的保障。柯克念茲在茲的是，讓美國保持自由和繁榮的那些永恒之道，而這些永恒之道就蘊藏在美國和西方文明的傳統(tǒng)之中。

作者簡介

　　拉塞爾·柯克（1918-1994），美國著名政治理論家、道德家、歷史學家、社會評論家和文學評論家。二戰(zhàn)期間，曾在美軍服役，并與自由主義作家伊莎貝爾·帕特森（Isabel Paterson）建立了聯(lián)系，后者在他早期政治思想的形成中發(fā)揮了重要作用。戰(zhàn)后，進入蘇格蘭圣安德魯斯大學學習，并于1953年成為當年一位獲得文學博士學位的美國人。柯克以其保守主義思想而聞名美國，其思想甚至影響了尼克松、里根等美國總統(tǒng)的施政方向。1989年，柯克被里根總統(tǒng)授予“總統(tǒng)公民獎章”（僅次于“總統(tǒng)自由勛章”的平民獎）。

圖書目錄

譯者序 / 01
序　言 / 05

第一章秩序，人類的第一需要 / 001

第二章法律與先知 / 011
從西奈山到馬薩諸塞灣 / 012
耶路撒冷：災難與勝利 / 019
公義的上帝 / 023
公義與震怒 / 031
上帝在時間和歷史中掌權(quán) / 038
舊約與新美國 / 046

第三章光榮與毀滅：希臘世界 / 051
希臘人的致命缺陷 / 052
梭倫與雅典政體 / 060
傾覆的城市 / 068
洞穴和沙塵暴 / 074
亞里士多德和政體形式 / 086

第四章美德與力量——羅馬的張力 / 099
羅馬人古老的高尚品德 / 100
西塞羅與自然法 / 108
帝國的輝煌與苦難 / 115
作為模范的馬可·奧勒留 / 122
有人居住的廢墟 / 128

第五章基督教的過人之處 / 141
受苦的仆人來了 / 142
我們是上帝的烏托邦 / 153
生活在罪惡的秩序之中 / 163
這是由兩股力量統(tǒng)治的世界 / 174

第六章中世紀之光 / 183
被忽略的遺產(chǎn) / 184
法律之治 / 190
英國憲制的框架 / 198
信仰之劍 / 205
經(jīng)院學者和大學 / 212

第七章改教家們的鼓聲 / 225
比天使微小一點 / 226
信徒皆祭司 / 234
英格蘭的中間道路 / 243
教會與圣約 / 251

第八章教會體制與國家建制 / 265
內(nèi)戰(zhàn)與秩序的恢復 / 266
利維坦的面孔 / 274
一位圣公會信徒醫(yī)生與清教平信徒布道者 / 281
論約翰·洛克 / 289
輝格黨政治 / 300

第九章有益的忽視：殖民地秩序 / 309
嚴峻、孤立與自由 / 310
美國紳士 / 320
代表大會和地方自主 / 331
新世界的基督教 / 340

第十章 18 世紀的知識分子 / 353
憲政秩序：孟德斯鳩 / 354
不可知論現(xiàn)實主義：休謨 / 364
英格蘭的法律：布萊克斯通 / 373
審慎的政治：伯克 / 380

第十一章獨立宣言和憲法 / 397
尚未啟動既已被阻止的革命？ / 398
證明獨立的合理性 / 405
法律精神的實體化：美國憲法 / 418
聯(lián)邦憲法與宗教信念 / 434

第十二章應對美國的失序問題 / 443
法律和習俗的力量 / 444
林肯與捍衛(wèi)美國秩序 / 452
布朗森與公正社會 / 459
在上帝自己的良辰吉日 / 470

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索引 / 523