注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)知識(shí)讀物實(shí)用主義哲學(xué)

實(shí)用主義哲學(xué)

實(shí)用主義哲學(xué)

定 價(jià):¥88.00

作 者: (美)理查德·羅蒂(Richard,Rorty)
出版社: 上海譯文出版社
叢編項(xiàng): 二十世紀(jì)西方哲學(xué)經(jīng)典
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787532773510 出版時(shí)間: 2016-12-01 包裝:
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 377 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《實(shí)用主義哲學(xué)/二十世紀(jì)西方哲學(xué)經(jīng)典》由美國(guó)當(dāng)代著名的新實(shí)用主義哲學(xué)家理查德·羅蒂在其學(xué)術(shù)生涯的不同時(shí)期所發(fā)表過(guò)的論文集結(jié)而成,內(nèi)容涵蓋了作者對(duì)實(shí)用主義的源起和發(fā)展歷程、實(shí)用主義與浪漫主義、實(shí)用主義與神學(xué)以及實(shí)用主義與存在哲學(xué)和真理理論的關(guān)系等的詳盡考察。全書(shū)不但全面展現(xiàn)了羅蒂自身的哲學(xué)立場(chǎng)的形成和發(fā)展,揭示了羅蒂的新實(shí)用主義哲學(xué)觀與美國(guó)經(jīng)典實(shí)用主義哲學(xué)之間的思想關(guān)聯(lián),章顯了實(shí)用主義哲學(xué)作為一種哲學(xué)傳統(tǒng)之生生不息,同時(shí)也貫穿了作者對(duì)社會(huì)和政治問(wèn)題的一貫關(guān)切?!秾?shí)用主義哲學(xué)/二十世紀(jì)西方哲學(xué)經(jīng)典》是繼《后哲學(xué)文化》和《后形而上學(xué)希望》兩部著作之后,全面了解羅蒂思想的又一力作。其中大多數(shù)論文是首次在國(guó)內(nèi)出版,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  理查德·羅蒂(Richard Rorty,1931-2007),當(dāng)代美國(guó)*有影響力的哲學(xué)家、思想家,美國(guó)新實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物之一。羅蒂在耶魯大學(xué)取得哲學(xué)博士學(xué)位,曾執(zhí)教于普林斯頓大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)、斯坦福大學(xué)。羅蒂的主要著作在國(guó)內(nèi)出版的有《哲學(xué)和自然之鏡》《真理與進(jìn)步》《偶然、反諷與團(tuán)結(jié)》《筑就我們的國(guó)家》等。

圖書(shū)目錄

1 實(shí)用主義
1.1 經(jīng)典實(shí)用主義
1.2 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向之后的實(shí)用主義
1.3 作為反表象主義的實(shí)用主義
1.4 實(shí)用主義和人類(lèi)的自身形象
2 實(shí)用主義和浪漫主義
3 克服傳統(tǒng):海德格爾和杜威
3.1 海德格爾與傳統(tǒng)
3.2 從海德格爾到杜威
3.3 杜威與海德格爾
3.4 小結(jié)
4 杜威的形而上學(xué)
4.1 杜威思想的種種當(dāng)代詮釋
4.2 杜威的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)
4.3 小結(jié)
5 團(tuán)結(jié),還是客觀性?
5.1 團(tuán)結(jié)或者客觀性
5.2 普特南與相對(duì)主義
5.3 實(shí)用主義的真理理論
6 熱愛(ài)真理值得嗎?
6.1 實(shí)用主義與智慧的發(fā)展歷程
6.2 真理值得熱愛(ài)嗎?
7 普遍性和真理
7.1 真理是否和民主政治相關(guān)?
7.2 哈貝馬斯論交往理性
7.3 真理與辯護(hù)
7.4 “普遍有效性”和“超越語(yǔ)境性”
7.5 沒(méi)有會(huì)聚的文本獨(dú)立性
7.6 實(shí)用主義者必定是相對(duì)主義者嗎?
7.7 理性被諸普遍主義預(yù)設(shè)統(tǒng)一了嗎?
7.8 交往,還是教育?
7.9 我們需要一種理性理論嗎?
8 維特根斯坦、海德格爾和語(yǔ)言的具體化
8.1 當(dāng)代哲學(xué)的“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”
8.2 維特根斯坦與戴維森
8.3 維特根斯坦與海德格爾
8.4 小結(jié)
9 反教權(quán)主義和無(wú)神論
9.1 導(dǎo)言
9.2 瓦蒂莫的宗教和哲學(xué)觀點(diǎn)
9.3 瓦蒂莫與我的分歧
10 普特南、實(shí)用主義和巴門(mén)尼德
10.1 實(shí)用主義和工具主義
10.2 普特南和超越之物
10.3 知覺(jué)
10.4 語(yǔ)言學(xué)唯心主義
11 作為硬件的大腦,作為軟件的文化
11.1 喬姆斯基與戴維森
11.2 福多-布蘭頓
11.3 確定的存在者
11.4 德孔布論心靈的定位
11.5 作為硬件的大腦,作為軟件的文化
11.6 語(yǔ)義學(xué)整體論、歷史主義和語(yǔ)言學(xué)唯心主義
11.7 小結(jié)
12 杜威:在黑格爾和達(dá)爾文之間
12.1 杜威哲學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)主義與唯心主義
12.2 黑格爾、達(dá)爾文與實(shí)用主義
12.3 杜威:在黑格爾與達(dá)爾文之間
附錄1 訪談:說(shuō)服是件好事情
附錄2 訪談:最好可能是更好的敵人

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)