理與人

定　價：￥168.00

作　者：	（英）德里克·帕菲特（Derek,Parfit）
出版社：	上海譯文出版社
叢編項：	二十世紀西方哲學經(jīng)典
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787532773497	出版時間：	2016-12-01	包裝：
開本：	32開	頁數(shù)：	778	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　帕菲特是當代著名哲學和倫理學家，其代表作《理與人》一書被譽為自西季威克的《倫理學方法》問世一個世紀以來偉大的實證道德哲學著作。本書圍繞著“理”與“人”這兩個主題，深入細致地分析了歷史上人們在這兩方面所秉持的一系列代表性觀點和理論，指出人們對自身本性和行動理由的把握其實存在許多虛妄之處。作者借助大量的例子和縝密的推理，不僅比較和提示了人類行動的內(nèi)在基礎(chǔ)，而且從理性，道德和人的本性諸層面對一些傳統(tǒng)上信以為真的道德信念和觀念提出了強有力的挑戰(zhàn)。該書出版后對西方倫理學的發(fā)展方向產(chǎn)生了公認的革命性影響，無論是在元倫理學方面還是在應(yīng)用倫理學方面都占有無可替代的地位。本書還是著名的“哈佛教材”之一。

作者簡介

　　德里克？帕菲特（Derek Parfit，1942—），英國當代著名哲學家和倫理學家。他的探究方向為人格同一性、理性、倫理等課題。他1984年的著述《理與人》在學術(shù)界內(nèi)有著很高的知名度，被廣泛引用，也被不少高等學府推薦給學生和大眾。他的所有研究幾乎都在英國牛津大學完成，他同時亦是美國哈佛大學、紐約大學和羅格斯大學的客座教授。

圖書目錄

引論
第一編自敗的理論
第一章間接自敗的理論
1．自利的理論
2．自利論何以可能是間接自敗的
3．自利論告訴我們要永不克己嗎？
4．以其自身的標準衡量何以自利論并未失敗
5．使自己非理性地行動能是合乎理性的嗎？
6．何以自利論蘊含著我們不可能避免非理性地行動
7．當與道德相沖突時對自利論予以拒斥的一個論證
8．這個論證何以失敗
9．何以自利論可能是自謙的
10．何以后果論是間接自敗的
11．以其自身標準衡量何以后果論并未失敗
12．幻想的倫理學
13．集體性的后果論
14．無過之錯
15．避免錯誤地行動是不可能的嗎？
16．使自己錯誤地行動可能是對的嗎？
17．何以后果論可能是自謙的
18．對假定不變性的詰難
19．合乎理性或合乎道德會是一種純粹的手段嗎？
20．結(jié)論
第二章實踐上的兩難
21．何以后果論不能是直接自敗的
22．有些理論如何會是直接自敗的
23．囚犯的兩難困境和公共的善
24．實踐上的難題及其解決方法
第三章道德數(shù)學中的五大錯誤
25．總體份額的觀點
26．忽視行動集合的后果
27．忽視微小的幾率
28．忽視細小的或者覺察不到的后果
29．可能存在覺察不到的傷害和受益嗎？
30．多因素決定
31．合乎理性的利他主義
第四章直接自敗的理論
32．以其自身的標準衡量在囚犯的兩難困境中自利論失敗了嗎？
33．對道德的另一個弱辯護
34．時際兩難
35．對自利論的一個弱辯護
36．常識道德如何是直接自敗的
37．道德理論的五個部分
38．我們?nèi)绾文軌蛐拚ＷR道德以使其不會是自敗的
39．我們?yōu)槭裁磻?yīng)該修正常識道德
40．一個更為簡單的修正
第五章結(jié)論
41．縮短常識道德和后果論之間的距離
……
第二編合理性與時間
第三編個人同一性
第四編未來的世世代代
附錄
注釋
專業(yè)術(shù)語漢英對照表
參考文獻
譯后記