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漢魏兩晉南北朝佛教美學史

漢魏兩晉南北朝佛教美學史

定 價:¥65.00

作 者: 王振復(fù) 著
出版社: 北京大學出版社
叢編項: 國家社科基金后期資助項目
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787301292648 出版時間: 2018-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 356 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  作為斷代史的著作,《漢魏兩晉南北朝佛教美學史》以漢魏兩晉南北朝佛教及其美學思想因素為研究對象,以佛教中國化、本土化及其審美與文學藝術(shù)意識理念的深巨影響為研究重點,凸顯了這一歷史時期中國佛教美學的民族人文特性和中國化、本土化程度的時代發(fā)展軌跡??|述了漢魏兩晉南北朝的佛教美學發(fā)展歷程,從中國文化形態(tài)、智慧和印度佛教傳入等前期準備開始,按照時代分論東漢佛教美學初始、三國佛教美學繼續(xù)醞釀、西晉佛教美學初起、東晉佛教美學遞嬗、南北朝佛教美學沉潛與狂熱,勾勒了一幅簡明的佛教美學史圖景。

作者簡介

  王振復(fù),1945年生,復(fù)旦大學中文系教授、博士生導(dǎo)師。浙江大學、上海交大等多所國內(nèi)大學兼職教授,日本京都外國語大學、韓國啟明大學客座教授。迄今出版學術(shù)著作36種,發(fā)表論文約200篇。

圖書目錄

漢魏兩晉南北朝佛教美學史
目錄



第一章內(nèi)因:中國佛教美學史的前期準備

第一節(jié)以“巫”為主導(dǎo)文化形態(tài)的歷史與人文本色

第二節(jié)文化智慧的“祛魅”與原始道儒墨美學理念

第三節(jié)美學范疇美學命題的“中國”

第二章外因:入漸于中土的印度佛教基本教義及其美學意義

第一節(jié)印度佛教原始教義與大乘教義述要

第二節(jié)印度佛教基本教義的美學意義

第三章東漢:佛教中國化及其美學思想醞釀的初始

第一節(jié)佛經(jīng)初譯與教義“誤讀”

第二節(jié)道教創(chuàng)立與佛教的人文聯(lián)系

第三節(jié)佛教美學思想的初始醞釀

第四章漢末三國:佛教中國化及其美學思想醞釀的繼續(xù)

第一節(jié)重要佛經(jīng)的譯傳

第二節(jié)佛教美學思想的再醞釀

第三節(jié)佛學對王弼玄學美學理念的影響

第五章西晉:晉代中國化的佛教美學思想

第一節(jié)佛經(jīng)譯傳與時代理緒

第二節(jié)空之美蘊

第三節(jié)形象與方便:“三十二相”“八十隨形好”

第四節(jié)佛教美學對向、郭玄學美學的影響

第六章東晉:晉代佛教美學思想中國化的深化

第一節(jié)南北兩地的佛教流播格局

第二節(jié)“格義”“六家七宗”、道安的佛學之見與美學

第三節(jié)“法性”“涅槃”:慧遠的佛學之見與美學

第四節(jié)“中道實相”:鳩摩羅什的“中觀”與美學

第五節(jié)“不真”“不遷”“無知”“無名”:僧肇中觀之學與美學

第六節(jié)佛教思想與晉人風度

第七章南北朝:佛教美學的新的思想深度

第一節(jié)“佛性”“頓悟”:竺道生佛學之見的影響與美學

第二節(jié)“常樂我凈”:《大般涅槃經(jīng)》與佛教美學

第三節(jié)“一心二門”:《大乘起信論》與佛教美學

第四節(jié)譬喻、偈頌、梵唄與詩性審美

第五節(jié)“志怪”的佛教美學訴求

第六節(jié)《文心雕龍》:儒道釋美學三棲

第七節(jié)石窟蒼涼:中國化的佛教建筑美學風色


小結(jié)


主要參考書目

附:王振復(fù)主要學術(shù)著述簡目

后記

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