自然辯證法

　　《自然辯證法》自然辯證法是恩格斯一部未完成的著作，也是馬克思主義經(jīng)典著作中體系中舉足輕重的一篇。早在19世紀(jì)50年代，恩格斯就注意到了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的成果并試圖對(duì)其進(jìn)行哲學(xué)概括， 1870年恩格斯開(kāi)始系統(tǒng)研究自然科學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題，以批判當(dāng)時(shí)流行的庸俗唯物主義。1873年 5月至1876年 5月，恩格斯寫(xiě)出了本書(shū)的“導(dǎo)言”和大量片斷。1876年5月至1878年7月，恩格斯因?yàn)閷?xiě)作《反杜林論》而中斷了自然辯證法的研究工作。1878年5月至1883年3月，恩格斯繼續(xù)寫(xiě)作《自然辯證法》。1883年馬克思去世后，恩格斯為了整理馬克思的《資本論》遺稿，完全中斷了《自然辯證法》研究與寫(xiě)作工作。我們目前看到的這部著作由十篇論文、一百六十多段札記和兩個(gè)計(jì)劃草案分組成。中央編譯局編譯過(guò)程中作為附錄收了恩格斯關(guān)于本書(shū)的五篇重要書(shū)信。在本書(shū)中恩格斯主要論述了自然科學(xué)史和自然觀史、自然科學(xué)與哲學(xué)、辯證法、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基本形式和科學(xué)分類(lèi)、數(shù)學(xué)和各門(mén)自然科學(xué)的辯證內(nèi)容以及勞動(dòng)創(chuàng)造人的理論等內(nèi)容。 《自然辯證法》一書(shū)系統(tǒng)闡述了辯證唯物主義自然觀，并通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)成果的哲學(xué)概括，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)的基本原理。將唯物辯證法的主要規(guī)律概括為三條，即質(zhì)量互變規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律，同時(shí)還明確提出了辯證邏輯的一些論點(diǎn)等等。本書(shū)開(kāi)拓了馬克思主義哲學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域，為馬克思主義的自然觀、自然科學(xué)觀、科學(xué)方法論和科學(xué)社會(huì)學(xué)的研究奠定了理論基礎(chǔ)，后代學(xué)者將如上幾方面的研究視為馬克思主義哲學(xué)的“自然辯證法”分支學(xué)科。在《自然辯證法》一書(shū)中恩格斯運(yùn)用唯物辯證法對(duì)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)發(fā)展中的一些重要問(wèn)題做出了很有見(jiàn)地的分析，提出了一些重要的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)中兩種量變的爭(zhēng)論作了歷史的總結(jié)：對(duì)原子可分、電運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)、放射到太空中去的熱能重新集結(jié)、物理學(xué)和化學(xué)之間邊緣科學(xué)的發(fā)展、人工合成蛋白質(zhì)的可能、非細(xì)胞生命的存在等作了預(yù)見(jiàn)。這些預(yù)見(jiàn)在以后的科學(xué)發(fā)展中均得到了證實(shí)。從現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的角度看，《自然辯證法》中引述的許多自然科學(xué)材料和個(gè)別原理已經(jīng)過(guò)時(shí)或不足了，如“以太粒子”、“生命是蛋白體的存在方式”等等。但是，書(shū)中所闡述的基本原理、基本方法，仍然對(duì)自然科學(xué)理論研究具有重要的指導(dǎo)意義。

暫缺《自然辯證法》作者簡(jiǎn)介