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物質(zhì)文化與當(dāng)代日常生活變遷

物質(zhì)文化與當(dāng)代日常生活變遷

定 價(jià):¥49.00

作 者: 徐敏,汪民安 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787301293454 出版時(shí)間: 2018-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 276 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  物質(zhì)文化(Material culture)研究是當(dāng)代西方人文學(xué)術(shù)研究中的一個(gè)新興研究領(lǐng)域,它一改人文學(xué)術(shù)研究重視精神與觀念的傳統(tǒng),把研究對象聚焦于所有滿足人類生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品之上,認(rèn)為這些物質(zhì)產(chǎn)品具有各自不同的文化功能與價(jià)值,在建構(gòu)日常生活方式和影響社會的歷史變遷方面產(chǎn)生主導(dǎo)性作用?!”緯容^全面地反映出了當(dāng)前國內(nèi)物質(zhì)文化研究的基本狀態(tài),是迄今為止國內(nèi)物質(zhì)文化前沿性研究成果的集中體現(xiàn)。

作者簡介

  徐敏,首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;汪民安,首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)榕u理論、文化研究、現(xiàn)代藝術(shù)和文學(xué)。

圖書目錄

物的文化闡釋

物的文化性與物質(zhì)文化的歸路徐亮

一、 作為文化觀念的“物”

二、 物的系統(tǒng)性和物質(zhì)文化的未決性

三、 物質(zhì)文化的歸路


“物”的問題與“物質(zhì)文化”闡釋
——文化哲學(xué)的視角李武裝
一、 “物”的問題的哲學(xué)言說

二、 “物質(zhì)文化”的哲學(xué)闡釋

道成“物”身:物化時(shí)代的仙境或廢墟韓琛
引言:蝴蝶物語

一、 物質(zhì)的權(quán)力

二、 拜物化快感

三、 道成物身/神

四、 生活于真實(shí)
現(xiàn)代藝術(shù)的“物性”維度
——阿多諾“非同一性美學(xué)”的一個(gè)悖論常培杰
一、 “非概念物”的消隱與復(fù)歸

二、 藝術(shù)的“精神性”與“物性”的辯證

三、 現(xiàn)代主義對“物性”的壓抑

四、 先鋒藝術(shù)的缺陷:“物化”的“物性”

結(jié)語

文化研究:學(xué)科化與再政治化孫士聰
一、 文化研究學(xué)科化問題再回顧

二、 反思美國文化研究學(xué)科化

三、 語境、介入與理論商品

結(jié)論

“微”時(shí)代的“大”消費(fèi)
——當(dāng)代中國消費(fèi)意識形態(tài)質(zhì)疑許徐








物質(zhì)文化與當(dāng)代日常生活變遷

目錄

日常生活中的物

奢侈品、性與私通機(jī)制周志強(qiáng)


論垃圾汪民安












中國語境中的日常生活批判理論的闡釋與思考杜紅艷
一、 理論結(jié)合點(diǎn):人的生存方式的變革

二、 理論范式:人的現(xiàn)代化與文化阻滯力

三、 理論拓展:現(xiàn)代化進(jìn)程中的日常生活批判

日常生活經(jīng)驗(yàn)變遷與《詩經(jīng)》隱喻結(jié)構(gòu)的闡釋榮國慶
一、 日常經(jīng)驗(yàn)變遷是“由物及人”的隱喻結(jié)構(gòu)解讀的主要
方法

二、 基于情感經(jīng)驗(yàn)認(rèn)同的名物闡釋

三、 名物的經(jīng)驗(yàn)性表達(dá)補(bǔ)足了“由人及物”隱喻結(jié)構(gòu)的語義

四、 結(jié)論

手繡、機(jī)繡、十字繡
——刺繡與女性生活變遷畢新偉
一、 傳統(tǒng)刺繡的人文性內(nèi)涵

二、 工業(yè)機(jī)器對刺繡人文內(nèi)涵的抽離和置換

三、 十字繡對現(xiàn)代“淑女賢媛”的培養(yǎng)


3




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1980年前后的走私錄音機(jī):消費(fèi)、電子媒介與文化變遷徐敏
一、 消費(fèi)的回歸:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)晚期的日常生活

二、 走私錄音機(jī):從消費(fèi)者到受眾

三、 全球化電子技術(shù)浪潮與大陸文化變遷

小結(jié)


物 與 空 間

從臺灣的“社區(qū)營造”到大陸的“鄉(xiāng)村實(shí)踐”:空間改造與人“文化
主體性”激發(fā)的互動(dòng)研究李艷


一、 當(dāng)前文化發(fā)展中城鄉(xiāng)居民的參與狀況及其原因分析

二、 專業(yè)人才與民間智慧的結(jié)合:大陸“外來介入”的實(shí)踐

三、 居民為主體的社區(qū)文化發(fā)展:臺灣“社區(qū)營造”的經(jīng)驗(yàn)

四、 從激發(fā)“人”的文化主體性入手:文化治理中的多主體
融合策略

新空間與舊符碼
——會館對當(dāng)代城市意義的填充許苗苗

一、 舊符碼——具象歷史的見證人

二、 新空間——會館用途再發(fā)現(xiàn)

三、 意義填充——地緣、倫理構(gòu)建想象的共同體

家庭空間與噪音張杰
鄰里噪音

家用電器

交通噪音

結(jié)語


從“門”到“大褲衩”
——北京奇觀地標(biāo)建筑的空間生產(chǎn)與消費(fèi)鄭以然
奇觀建筑作為權(quán)力空間和商品化空間的生產(chǎn)

對奇觀性建筑的“污名化”與惡搞式消費(fèi)

物 的 符 碼

社交媒體與當(dāng)前中國的自戀主義文化陳國戰(zhàn)
一、 網(wǎng)絡(luò)交往的非匿名化

二、 網(wǎng)絡(luò)空間的私人性

三、 社交媒體的自戀化

都市敘事與體感:中國當(dāng)代電影中的出租車陳濤
接觸:密閉空間的情欲生產(chǎn)

漫游:底層游民的都市窺探

穿行:主觀視角的幽靈體驗(yàn)


“偶像的誕生”:從80后文學(xué)到網(wǎng)絡(luò)的藝術(shù)消費(fèi)江冰


一、 80后文學(xué)與“偶像”形影相隨

二、 網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)消費(fèi)中的“偶像”類型

三、 文化訴求與粉絲經(jīng)濟(jì)的三重動(dòng)力

結(jié)語:帶有80后特質(zhì)的一條曲線

后記

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