古典功利主義

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	[英國(guó)] 弗雷德里克·羅森著；曹海軍譯
出版社：	譯林出版社
叢編項(xiàng)：	西方政治思想譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787544769785	出版時(shí)間：	2018-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	330	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)著眼于伊壁鳩魯傳統(tǒng)語(yǔ)境下對(duì)快樂(lè)、痛苦、效用等概念的討論，通過(guò)對(duì)大衛(wèi)？休謨、亞當(dāng)？斯密、杰里米？邊沁、約翰？斯圖亞特？密爾等思想家著作的分析，定義了一個(gè)古典功利主義的傳統(tǒng)，以此為背景闡釋關(guān)于正義、權(quán)利、自由、個(gè)體、平等、民主等概念的道德哲學(xué)、政治思想與社會(huì)理論，并針對(duì)一些當(dāng)代的批評(píng)為這一思想傳統(tǒng)進(jìn)行了辯護(hù)。

作者簡(jiǎn)介

　　弗雷德里克？羅森是倫敦大學(xué)學(xué)院政治思想史教授。他曾擔(dān)任倫敦城市大學(xué)政治、法律與社會(huì)研究中心主任與《杰里米？邊沁全集》主編。主要作品有《杰里米？邊沁與代議制民主》、《邊沁、拜倫和希臘：立憲主義、民族主義與早期自由主義政治思想》等。

圖書(shū)目錄

序　言
縮略語(yǔ)
第一章　　　導(dǎo)　論
全書(shū)要旨
關(guān)于道德哲學(xué)家的若干注解
關(guān)于政治理論家與法理學(xué)家的簡(jiǎn)單注解
上　篇
第二章　　　功利與正義：伊壁鳩魯與伊壁鳩魯傳統(tǒng)
伊壁鳩魯與古代伊壁鳩魯主義
伽森狄與現(xiàn)代伊壁鳩魯主義
伽森狄的影響
格勞秀斯和普芬道夫的伊壁鳩魯主義
第三章　　　逆向解讀休謨：功利作為道德的基礎(chǔ)
《道德原則研究》和《人性論》中的功利
功利的基礎(chǔ)性作用
仁愛(ài)、正義與功利
功利與道德
《道德原則研究》與《人性論》
休謨與邊沁
第四章　　　斯密《道德情操論》中的功利思想
功利和正義
斯密和休謨論正義
斯密論功利：幻象與現(xiàn)實(shí)
斯密、休謨以及哲學(xué)體系
斯密與邊沁
第五章　　　愛(ài)爾維修、蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)以及邊沁的功利觀念
休謨、斯密和愛(ài)爾維修
立法者的角色
功利與美德
愛(ài)爾維修與邊沁
《論教育》
結(jié)　論
第六章　　　斯密《國(guó)富論》中的功利觀念
“看不見(jiàn)的手”
無(wú)意的后果與勞動(dòng)分工
自　由
勞動(dòng)、自由和進(jìn)步狀態(tài)
第七章　　　邊沁和斯密對(duì)自由的論述
邊沁的反對(duì)派
《為高利貸辯護(hù)》以及邊沁的其他著作
邊沁對(duì)斯密的批判
邊沁的標(biāo)題
第八章　　　作為功利主義者的威廉?佩利
功　利
自　由
結(jié)　論
第九章　　　自由、功利以及刑法改革
自由與刑法
貝卡里亞思想中的罪與罰
邊沁的比例理論
關(guān)于死刑的爭(zhēng)論
流放罪與監(jiān)禁罪
啟蒙與改革
第十章　　　密爾的快樂(lè)論
密爾與卡萊爾
伊壁鳩魯主義傳統(tǒng)
質(zhì)與量
不滿足的蘇格拉底
第十一章　　密爾論正義和自由
正義與功利
正義與自由
自由和真理的脆弱性
下　篇
第十二章　　對(duì)無(wú)辜者的懲罰
唯心主義的背景
后功利主義范式
對(duì)功利主義的批駁
第十三章　　個(gè)人犧牲與最大幸福
邊沁的終極原則
快樂(lè)和痛苦的位階
次要原則和權(quán)利
最大化和最小化
邊沁和密爾思想中的平等和權(quán)利
第十四章　　多數(shù)的暴政
實(shí)踐中的多數(shù)和少數(shù)
利益、安全和平等
人民主權(quán)和多數(shù)統(tǒng)治
民主的專(zhuān)政
多數(shù)暴政
第十五章　　消極自由
霍布斯和邊沁的消極自由思想
邊沁和伯林論公民自由和政治自由
自由和民主
值得為之奮斗的消極自由
參考文獻(xiàn)
索　引