早期道教的混沌神話(huà)及其象征意義

　　本書(shū)從比較宗教史的角度出發(fā)，調(diào)查研究了中國(guó)道教的一些早期經(jīng)典文獻(xiàn)，如《道德經(jīng)》《莊子》《淮南子》等，發(fā)現(xiàn)“混沌”作為道教的母題之一，其神話(huà)的寓意帶有救贖的性質(zhì)，將“道”在宇宙、社會(huì)及個(gè)人生活等方面的作用比作基督教神學(xué)中的“永續(xù)受造”，而“混沌”，這種原初的形態(tài)和法則，對(duì)“道”的理念和實(shí)踐具有根本意義。盡管書(shū)中有些提法還有爭(zhēng)議性，其獨(dú)特的探索和發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)的道教研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值及意義。

　　諾曼•吉瑞德（Norman J. Girardot），1943年生，原為圣瑪利亞大學(xué)神學(xué)系教授，現(xiàn)任美國(guó)理海大學(xué)宗教研究所杰出教授；國(guó)際知名哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、宗教學(xué)學(xué)者，曾任國(guó)際比較史學(xué)雜志《宗教史》編輯。一直致力于中國(guó)宗教傳統(tǒng)尤其是道教的研究與教學(xué)。其他研究領(lǐng)域包括流行宗教運(yùn)動(dòng)，中國(guó)思想史，比較宗教學(xué)，宗教與非主流藝術(shù)的關(guān)系等。撰寫(xiě)、評(píng)介、編輯及翻譯相關(guān)著作多部，其中《道教與生態(tài)：宇宙景觀的內(nèi)在之道》（2001，主編）及《朝覲東方：理雅各評(píng)傳》（2002，獨(dú)著，此書(shū)獲得美國(guó)費(fèi)正清漢學(xué)研究獎(jiǎng)，美國(guó)宗教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)）已譯成中文與廣大中國(guó)讀者見(jiàn)面。譯者簡(jiǎn)介蔡覺(jué)敏，女，北京大學(xué)古代文學(xué)博士，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副教授。發(fā)表論文有《〈水滸傳〉與道家道教》、《生命困局、思想與文學(xué)的相近與不同——莊子與屈原異同淺論》等論文幾十篇，與人合作編輯《道家道教與湖南》一書(shū)，著有《》。后蒙陳霞老師、朱越利老師，引入西方道教學(xué)研究領(lǐng)域。