哲學(xué)家的六張面孔

　　如果我們換一種方法來(lái)講世界哲學(xué)史，不是從概念的角度，而是寫(xiě)成崗位描述，也就是在過(guò)去2500年間各時(shí)各地“哲學(xué)家”崗位上都充斥著什么樣的人，那會(huì)是怎樣的別開(kāi)生面呢？ 這正是《哲學(xué)家的六張面孔》的寫(xiě)法。該書(shū)生動(dòng)地描繪了縱橫千年，橫跨萬(wàn)里，都曾被稱(chēng)作“哲學(xué)家”的六類(lèi)人物的形象，為我們提供了一種看待哲學(xué)史的全新方式。這六類(lèi)人分別是：求知者、圣徒、牛虻、禁欲者、士大夫、朝臣。它不僅是一本哲學(xué)史導(dǎo)論，更是一次富有原創(chuàng)性的探究，關(guān)于哲學(xué)家過(guò)去是什么，或許還有哲學(xué)家未來(lái)可能回歸到什么。 通過(guò)挖掘被遺忘，或者被忽視的哲學(xué)家們的崗位描述，本書(shū)揭示了哲學(xué)是一種無(wú)所不包的活動(dòng)，比我們平常認(rèn)為包含的范圍要大得多，女性在其中的分量也重得多。 《哲學(xué)家的六張面孔》會(huì)激勵(lì)它的讀者去反思：哲學(xué)家可以做什么？什么可以算得上哲學(xué)？

　　賈斯丁·E. H. 史密斯（Justin E.H. Smith），巴黎第七大學(xué)的科學(xué)哲學(xué)與科學(xué)史教授。著有《自然，人之本性與人際差異：近代哲學(xué)的種族觀》 《神性的機(jī)器：萊布尼茨與生命科學(xué)》。他經(jīng)常為《紐約時(shí)報(bào)》 《哈潑斯雜志》 《櫥柜雜志》撰稿。