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中日文化基因解碼(全2卷)

中日文化基因解碼(全2卷)

定 價:¥128.00

作 者: 尚會鵬 著
出版社: 社會科學文獻出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520110228 出版時間: 2017-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 596 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書使用基本人際狀態(tài)、心理社會均衡(PSH)等心理文化學工具,剖析中國和日本的文化內(nèi)核,解釋中國人和日本人的行為原理,進行中日文化的比較研究。作者將中國與日本的基本人際狀態(tài)分別稱為“倫人”和“緣人”,探討了中日在個人、家庭、集團、宗教、兩性等方面的不同特點和差異。這種“文化基因”的解碼工作,既有利于我們更好地理解日本社會、日本文化及日本人,也能讓我們更清楚地認識自身和自己的文化,有助于避免中日交往中的文化沖突。

作者簡介

  尚會鵬,男,1953年12月生于河南省開封縣。北京大學國際關系學院亞非研究所教授,博士生導師。1978年畢業(yè)于上海外國語學院,1981年北京大學獲歷史學碩士學位,同年留北大任教至今。主要從事日本、印度社會文化、心理文化學、比較文化研究以及文化與國際關系研究。

圖書目錄

上冊目錄
上 編 “文化基因”解碼
第一章 解碼“文化基因”的工具:心理文化學的若干核心概念/3
  一 心理社會均衡、基本人際狀態(tài):研究大規(guī)模文明社會的兩個新范式/3
  二 基本人際狀態(tài)的類型/7
  三 濱口惠俊的“間人”概念/10
  四 基本人際狀態(tài)的四個維度/12
第二章 “緣人”:日本人的基本人際狀態(tài)/17
  一 探討日本人行為模式的努力/17
  二 “間人社會”人際關系的特點:“緣”/20
  三 “間人社會”中“緣”的宗教意義/23
  四 “倫人”與“緣人”/26
第三章 “緣人”的自我認知模式/34
  一 對日本人文化心理特征的探索/34
  二 “緣人”自我認知的群體特征/39
  三 “緣人”自我認知的文化機理/42
  四 “緣人”自我認知模式的優(yōu)點與缺點/45
第四章 “緣人”的情感模式/49
  一 基本人際狀態(tài)的情感控制維度/49
  二 情感配置模式/50
  三 情感控制機制/54
  四 情感控制機制的兩個表征:“恥感意識”與“情境中心型”行為/59
  五 “緣人”的性與文化/62
第五章 “緣人”的交換模式/68
  一 現(xiàn)代交換理論的不足與心理社會均衡理論的應用/68
  二 互酬式交換的兩種類型:“信用借貸型”和“好意優(yōu)先型”/72
  三 日本人交換關系的三個圈子及其法則/75
第六章 全球化形勢下的“緣人”與“倫人”:從人與集團的角度考察/82
  一 “文化基因”的變化/82
  二 亞洲金融危機與亞洲式資本主義/83
  三 個人與群體/85
  四 契約與“緣”/89
  五 “無緣化”:東亞社會的變化趨勢/92
第七章 日本社會的“個人化”:心理文化視角的考察/97
  一 對“個人化”的研究及視角/97
  二 “個人化”的兩個階段及表現(xiàn)/102
  三 “個人化”:日本人基本人際狀態(tài)的變化及其特點/105
下 編 事例分析
第八章 日常生活層面:文化沖擊與跨文化理解/115
  一 文化沖擊與文化適應/115
  二 文化的相對性原則與不同文化群體的“共生”/116
  三 為中日相互理解而努力/118
  四 事例分析/119
第九章 個人行為層面:道德與行為模式/144
  一 “情境中心”:中國人和日本人道德與行為方式的共同點/144
  二 中國人和日本人道德與行為方式差異及其原因/145
  三 中國國民素質(zhì)提高之途徑/148
  四 事例分析/150
第十章 人際關系層面:“個人主義”與“間人主義”/179
  一 “個人主義”與“集團主義”:跨文化研究/179
  二 “間人主義”:中日人際關系的共同點/182
  三 中國和日本人際關系的差異/183
  四 事例分析/184
第十一章 社會集團層面:中日企業(yè)組織的特點/220
  一 文化傳統(tǒng)與企業(yè)組織/220
  二 企業(yè)組織的參與方式/221
  三 企業(yè)組織的統(tǒng)合方式/223
  四 個人的權利和責任模式/225
  五 “關系主義”的“待遇”:中國企業(yè)改革的課題/225
  六 事例分析/227
下冊目錄
緒 論/1
  一 目的/1
  二 民族性、民族行為方式和深層結構研究/2
  三 比較的方法/8
  四 若干原則/11
  五 材料與分析邏輯/14
第一章 “家”中的中國人與日本人/18
  一 居住方式:四合院與榻榻米/19
  二 家庭制度/28
  三 中日育兒方式/41
第二章 “族”中的中國人與日本人/57
  一 族人集團的構造特點/57
  二 族人集團的變化/72
  三 族人集團與個人的心理和行為方式/80
第三章 非親屬集團中的中國人與日本人/88
  一 日本的家元制度及其特征/88
  二 家元制度產(chǎn)生的社會和文化心理基礎/93
  三 中國人、日本人締結非親屬集團的原則/100
  四 親屬集團、家元組織與日本一般社團的特點/106
  五 個案分析:CS會和“奧姆真理教”/114
第四章 中日社會的現(xiàn)代化:從人與集團的層面考察/121
  一 家元組織與日本社會的現(xiàn)代化/121
  二 日本社會現(xiàn)代化模式的特點及對中國的啟示/128
第五章 信仰宗教的中國人與日本人/141
  一 傳統(tǒng)宗教和宗教觀的特點/141
  二 日本新興宗教的特點和原因——以“奧姆真理教”為中心/155
  三 中國新宗教熱的特點和原因——以中原地區(qū)基督教的傳播為例/166
第六章 兩性之間/182
  一 性文化的基本差異/182
  二 《紅樓夢》和《源氏物語》中的情愛主題/195
  三 當代日本人的性觀念與性意識/206
  四 男人眼中的女人/211
第七章 民族性格的若干傾向/220
  一 “小集團本位”與“家族本位”/222
  二 序列意識與平均意識/228
  三 “義理人情”與“人情世故”/236
  四 “名”與“恥”/246
  五 其他一些傾向/251
第八章 關于日本人與中日比較的若干理論/261
  一 R.本尼迪克特的理論/261
  二 土居健郎的“嬌寵”理論/273
  三 中根千枝的“縱式社會”理論/285
  四 許烺光的日本人理論及對中日心理文化的比較/296
附 錄/305
  首版序言【嚴紹璗】/305
  再版序言【徐隆德】/308
  再版自序/312
  首版后記/314

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