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儒家與新儒家哲學(xué)的新向度(成中英文集 第五卷)

儒家與新儒家哲學(xué)的新向度(成中英文集 第五卷)

定 價(jià):¥108.00

作 者: 成中英
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 成中英文集
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 中國(guó)哲學(xué)

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ISBN: 9787300237152 出版時(shí)間: 2017-05-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 428 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《儒家與新儒家哲學(xué)的新向度》一書(shū)創(chuàng)作的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)20年,這期間作者對(duì)儒學(xué)研究的深度和廣度都經(jīng)歷了成長(zhǎng)與發(fā)展的過(guò)程。本書(shū)全面記錄了作者對(duì)儒家哲學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)從微觀結(jié)構(gòu)的分析重構(gòu)到宏觀范型的哲學(xué)詮釋的轉(zhuǎn)變,從中國(guó)哲學(xué)、儒家、新儒家三個(gè)向度比較并論述了三者的起源、特征與新的發(fā)展方向,是中國(guó)哲學(xué)與西方觀念之間富有成效的對(duì)話。

作者簡(jiǎn)介

  成中英,美籍華人學(xué)者,第三代新儒家代表人物,世界著名哲學(xué)家,2016年第五屆“中華之光——傳播中華文化年度人物”。1935年生于南京,1955年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系,1959年獲華盛頓大學(xué)哲學(xué)與邏輯學(xué)碩士學(xué)位,1963年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。美國(guó)夏威夷大學(xué)哲學(xué)系終身教授,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)創(chuàng)始人及榮譽(yù)顧問(wèn),英文《中國(guó)哲學(xué)季刊》創(chuàng)始人及總主編,國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)創(chuàng)建者及榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng),國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)主席,中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際中國(guó)哲學(xué)與比較哲學(xué)研究中心主持人,浙江大學(xué)文化與管理研究發(fā)展中心創(chuàng)始人,教育部重點(diǎn)研究基地中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心兼職研究員,并為國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)耶魯大學(xué)、牛津大學(xué)、柏林大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等著名院??妥v席教授。研究領(lǐng)域涵蓋:儒家哲學(xué)、本體詮釋學(xué)、中西哲學(xué)比較、形而上學(xué)、道德哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)。出版中英文學(xué)術(shù)著作逾35種,發(fā)表學(xué)術(shù)論文300余篇。阮航,男,湖北黃陂人,1971年10月生。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)倫理學(xué)博士,現(xiàn)為湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授,湖北大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng)助理、文化發(fā)展報(bào)告部主任。主要研究方向:倫理學(xué)理論、儒家倫理、政治哲學(xué)。著有《儒家經(jīng)濟(jì)倫理研究》,譯有《織夢(mèng)人》(合譯)、《**復(fù)仇》、《論重要之事卷一》(合譯)等,在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《道德與文明》 《倫理學(xué)研究》等報(bào)刊發(fā)表論文40余篇。

圖書(shū)目錄

目錄


自序1
序言1
導(dǎo)論中國(guó)哲學(xué)與儒家/新儒家思想:起源、方向與獨(dú)創(chuàng)性

第一部分中國(guó)哲學(xué)的向度

一對(duì)中國(guó)哲學(xué)的一種刻畫(huà)
二中國(guó)哲學(xué)中的一個(gè)因果性模型:一種比較研究
三中國(guó)哲學(xué)中懷疑論的性質(zhì)與作用
四中國(guó)哲學(xué)中的良知、“心”與個(gè)人
五中國(guó)哲學(xué)與象征指涉
六面向調(diào)和辯證法的建立:中國(guó)哲學(xué)中的和諧與沖突

第二部分儒家的向度

七古典儒家的正名
八論“義”作為一種具體運(yùn)用于儒家道德的普遍原則
九儒家“心”概念之若干特征
十儒家的理論與實(shí)踐
十一儒家道德的辯證法與關(guān)于人的形而上學(xué):一種哲學(xué)分析
十二儒家的方法與對(duì)人類(lèi)個(gè)體的理解
十三對(duì)儒法之爭(zhēng)的哲學(xué)評(píng)估
十四孔子、海德格爾與《易經(jīng)》哲學(xué)

第三部分新儒家的維度


十五朱熹的方法、學(xué)知與性理
十六王陽(yáng)明心學(xué)中的統(tǒng)一性與創(chuàng)造性
十七顏元、朱熹與王陽(yáng)明的實(shí)學(xué)
十八儒家與新儒家的宗教實(shí)在與宗教理解
十九《明儒學(xué)案》中四句教的融貫性與含義
二十17世紀(jì)新儒家哲學(xué)中的理—?dú)馀c理—欲關(guān)系
二十一懷特海與新儒家的創(chuàng)生性范疇



索引

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