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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教宗教理論與研究正見

正見

正見

定 價(jià):¥45.00

作 者: [不丹] 宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切 著;姚仁喜 譯
出版社: 新星出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 宗教經(jīng)典著作

ISBN: 9787513327817 出版時間: 2017-09-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 192 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  佛陀在2500年前到底說了什么,能贏得世人如此的尊敬與景仰?甚至包括如愛因斯坦等現(xiàn)代懷疑論科學(xué)家們都如此?他到底說了什么,能感動成千上萬的朝圣者,從西藏一路跪拜到菩提迦耶?如何才能成為佛教徒? 《正見》以簡單的語言來說明佛教核心的四法印見地,幫助讀者檢驗(yàn)自己是否有佛法的正見,在輕快的字句后面,充滿了引導(dǎo)無明眾生脫離輪回的佛菩薩大悲大愿。 有緣讀此書的人,都能更清楚地見識到法教的神髓,了解因緣的善變與無常,解脫萬千煩惱,放下我執(zhí),邁向醒覺之路。原來,佛教徒不只是著僧袍、坐禪、戒葷食與禁欲;而是覺知這四種見地,化解對如幻世事的執(zhí)著。

作者簡介

  宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切 1961年生于不丹,為堪布阿貝仁波切的弟子,第三世欽哲傳承的主要持有人,秉承藏傳佛教優(yōu)良的傳承和教育,被公認(rèn)為當(dāng)今世界深具創(chuàng)造力的藏傳佛教導(dǎo)師。 青年時期,宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切便已開始在全世界從事弘法利生事業(yè)。三十余年間,他的足跡遍布全球各地,在印度、不丹、澳洲、北美洲及臺灣等地區(qū)成立佛學(xué)中心,并負(fù)責(zé)照顧及教育分布在亞洲六所寺院與機(jī)構(gòu)的一千六百余名僧眾。 作為宗薩寺及宗薩學(xué)院的主持人,多年來,上師一直以淺顯易懂、簡單輕快的語言,向廣大信眾闡述佛教核心深邃的見地,闡明無常、痛苦、空性與解脫諸要,引導(dǎo)眾生脫離困苦人生,回顧自身,探索本心,成就證悟,提升對生命的信心,受到全世界信眾的廣泛歡迎和熱愛。

圖書目錄

簡體中文版序
推薦序(一)生命的真諦
推薦序(二)一場沒有戲的好戲
譯者序
自序
第一章造作與無常
嬰兒搖鼓及其他分心物
追尋真理可能像件壞事
佛陀的發(fā)現(xiàn)
“在目前是”
然而我們?nèi)匀缓雎运?br />不穩(wěn)定性
因與緣:蛋已煮熟,你無法改變它
明了的利益
情人眼里出西施
無常是好消息
老沙彌的故事
第二章情緒和痛苦
個人快樂的定義
社會化的快樂定義
無法計(jì)數(shù)的各種情緒
直探根源:(不存在的)自我
習(xí)氣:自我的盟友
與自我作戰(zhàn)
那么愛呢?
第三章一切是空
抓住空性
我們有限的邏輯
昨日之河流:接受部分邏輯
佛陀不是被虐待狂
相對真理:有“某種程度”的存在
“是你的執(zhí)著困住了你”
實(shí)相:不是寓言,不是魔術(shù),不會致命
領(lǐng)帶與情緒的圈套
佛陀的教法:佛法作為安慰劑
明了的利益:續(xù)集
第四章涅槃超越概念
天堂:終極的假期?
快樂不是目標(biāo)
快樂的陷阱
希望以及本初清凈
穿過黑暗風(fēng)暴的一束光
什么樣的感覺?
超越時間與空間的好處
沒有分別,沒有概念,沒有牽絆
出離心:虛空是盡頭
結(jié)論
見地是最終的參考點(diǎn)
四法印的美妙邏輯
深入了解業(yè)報(bào)、清凈和非暴力
四法印:無法分割的整體
出離中的豐富
茶杯與茶:在文化中的智慧
修持祥和
后記
感謝

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