封神演義》,俗稱《封神榜》,中國古代神魔小說,約成書于隆慶、萬歷年間。全書共一百回。關于《封神演義》的作者,一般認為是明代許仲琳(一說是陳仲琳)。許仲琳(約1567-1620),號鐘山逸叟,應天府(今江蘇省南京市)人,明朝小說家。詳細生平已無史料可查?!斗馍裱萘x》以篇幅巨大、幻想奇特而聞名于世?!度A夏古典小說分類閱讀大系:封神演義》的原型*早可追溯至南宋的《武王伐紂平話》。全書以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事,包含了大量民間傳說和神話。小說成功地塑造了周文王、周武王、姜子牙、商紂王、妲己、聞太師、黃飛虎等人物形象,還塑造了讓人難忘的太上老君、太乙真人、哪吒等仙界人物。作品*后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。歷史上的紂王是商朝*后一任君王,是帝乙的兒子,他的名字叫辛,所以又稱帝辛。他天資聰穎,武藝高超,力大無窮,曾徒手和猛獸格斗。他多次攻伐東夷,使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域,奠定中國統(tǒng)一的規(guī)模。紂王雖才力過人,然拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑,導致民怨四起,在牧野之戰(zhàn)中大敗于周武王所率領的八百諸侯,*后自焚于鹿臺。需要向今天的讀者特別說明的是:《封神演義》中所寫的商紂王,與歷史上真實的商紂王有很大的出入,在中國民間,有著把“歷史演義”就當做“歷史本身”的人文傳統(tǒng),這種由來已久的認知邏輯和思維定勢,使《封神演義》中的商紂王的“惡棍”形象傳播久遠,影響巨大,而把真實的帝辛(在這里,我們有意避開“紂”這個來自周人的含有明顯貶義的詞),留在了范圍很小的專業(yè)研究的范圍里了。