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姚一葦戲劇研究

姚一葦戲劇研究

定 價(jià):¥40.00

作 者: 劉麗 著
出版社: 中國(guó)戲劇出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787104044697 出版時(shí)間: 2016-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 232 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《姚一葦戲劇研究》包括八個(gè)部分。引言部分,厘清20世紀(jì)臺(tái)灣劇場(chǎng)多元混雜、融合的文化語(yǔ)境,分析眾聲喧嘩帶來的“人的問題”,梳理姚劇研究現(xiàn)狀,明確研究思路及理論創(chuàng)新。第一章,自由精神的追求?;谄鋭?chuàng)作個(gè)性的發(fā)展變化及其戲劇成就的高低,明確其創(chuàng)作分期,剖析其在政治專制、商業(yè)控制和后現(xiàn)代反文學(xué)的眾聲喧嘩中,以理性啟蒙精神燭照人生,堅(jiān)持個(gè)體創(chuàng)作的獨(dú)立性,開創(chuàng)了臺(tái)灣現(xiàn)代戲劇界的“人學(xué)”傳統(tǒng),張揚(yáng)人的主體意識(shí),并糅人深刻的懷疑精神和文化批判意識(shí),表達(dá)一種自覺追求自由的現(xiàn)代人文精神。第二章,人的發(fā)現(xiàn)與理性啟蒙。啟蒙精神是其戲劇創(chuàng)作的價(jià)值立場(chǎng),也是整篇論文展開論述的基石。姚一葦打破傳統(tǒng)戲劇人物好/壞、善/惡、美/丑的二元對(duì)立模式,認(rèn)為人是矛盾對(duì)立的辯證統(tǒng)一體、理性與非理性的結(jié)合體以及動(dòng)態(tài)發(fā)展的獨(dú)立存在物;在彰顯人的主體意識(shí)、體現(xiàn)人的尊嚴(yán)中追尋生命的奧義;生之自由與死之自由,是人生價(jià)值的體現(xiàn)。第三章,生命存在的意義追尋。在姚劇中,人是獨(dú)立、有限的存在,在生存困境和精神困境的雙重夾擊之下,背負(fù)著苦悶、焦慮、迷惘的現(xiàn)代人,企圖在現(xiàn)實(shí)與理想之間做出恰切的調(diào)整,尋找失去的自我,摸索生命的方向,在從物質(zhì)到精神、從本真到詩(shī)意、從有限到無限的轉(zhuǎn)變過程中,實(shí)現(xiàn)生命存在的精神,探尋生命存在的價(jià)值和意義。第四章,靈魂扭曲與人性批判。精神危機(jī)始終困擾著人的存在,傳統(tǒng)、世俗、政治對(duì)人性的扭曲造就人與自我、人與他人、人與自然、人與社會(huì)之間的關(guān)系冷漠且疏離,人格走向分裂,自我走向沉淪,由此導(dǎo)致人文精神的失落。姚一葦批判了這一畸形的社會(huì)現(xiàn)象,意在建構(gòu)一種健康、自然的人性。第五章,民族文化心理的探索。姚一葦戲劇創(chuàng)作的核心表達(dá)是“人”。這個(gè)“人”不是空洞、蒼白的抽象化符號(hào),而是扎根于中國(guó)強(qiáng)大民族文化根系之上的飽滿、堅(jiān)實(shí)、具體的書寫,在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)和魯迅思想的影響下,姚一葦試圖把被傳統(tǒng)文化、習(xí)俗、道德遮蔽的民族文化心理折射出來,批判奴性、看客、瞞和騙等國(guó)民劣根性,重鑄堅(jiān)守氣節(jié)、敢做、敢當(dāng)?shù)拿褡寤?,從而豐富對(duì)一個(gè)人和一個(gè)民族、國(guó)家的“整體”認(rèn)識(shí)。第六章,明確姚一葦及其“人的戲劇”在臺(tái)灣戲劇史上的地位。姚一葦堅(jiān)持戲劇創(chuàng)作的獨(dú)立性,致力于刻劃出個(gè)體獨(dú)特的靈魂,批判扭曲、丑陋、虛偽的人性及國(guó)民劣根性,建構(gòu)健康、優(yōu)美、自然的人性,弘揚(yáng)民族正氣,呼喚新型的國(guó)民素質(zhì)。為豐富人性主題,大膽革新形式,創(chuàng)造了新的“中國(guó)現(xiàn)代戲劇”范式,這種變革反映和標(biāo)志著臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)代人文精神的張揚(yáng)。強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),濃郁的民族精神,以及宏大的世界視野,使他的作品時(shí)代和地域,通向過去、現(xiàn)在與未來,成為臺(tái)灣現(xiàn)代戲劇史上劃時(shí)代的里程碑,在臺(tái)灣戲劇現(xiàn)代化的進(jìn)程中,姚一葦及其戲劇具有重要的戲劇史意義。結(jié)語(yǔ)部分,反思在創(chuàng)作的獨(dú)立性與市場(chǎng)的商業(yè)化之間,要獨(dú)立性還是要市場(chǎng)?理想與現(xiàn)實(shí)、出世與人世之間的矛盾對(duì)立,再次擺在了劇作家面前,那么:戲劇何為?人生何為?

作者簡(jiǎn)介

  劉麗,南京大學(xué)文學(xué)博士,閩南師范大學(xué)閩南文化研究院講師,主要研究閩臺(tái)戲劇戲曲。在《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》、《戲劇藝術(shù)》、《戲曲研究》、《南大戲劇論叢》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文20余篇,多次主持省、市級(jí)社科項(xiàng)目并獲獎(jiǎng)。

圖書目錄

內(nèi)容提要
引言
第一章 人的戲劇:自由精神的追求
第一節(jié) 覺醒與反叛
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)與多元
第三節(jié) 承續(xù)與堅(jiān)守
第二章 人的發(fā)現(xiàn)與理性啟蒙
第一節(jié) 本原與溯源
第二節(jié) 奧義與探賾
第三節(jié) 理想與拷問
第三章 生命存在的意義追尋
第一節(jié) 困境與反思
第二節(jié) 對(duì)抗與超越
第四章 靈魂扭曲與人性批判
第一節(jié) 傳統(tǒng)與規(guī)訓(xùn)
第二節(jié) 世俗與裂變
第三節(jié) 政治與馴化
第五章 民族文化心理的探索
第一節(jié) 因襲與省察
第二節(jié) 傳承與弘揚(yáng)
第六章 人的戲?。号_(tái)灣劇壇的燈塔
第一節(jié) 批判與建構(gòu)
第二節(jié) 革新與范式
第三節(jié) 現(xiàn)代與開放
結(jié)語(yǔ) 未競(jìng)的思考:戲劇 人生何為?
參考文獻(xiàn)
附錄
附錄一 姚一葦生平年表
附錄二 姚一葦著作年表
附錄三 姚一葦著作目錄
附錄四 姚一葦劇作重要演出活動(dòng)
附錄五 五屆實(shí)驗(yàn)劇展
附錄六 鑼聲定目劇場(chǎng)

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