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西方幸福思想軌跡:價(jià)值觀演進(jìn)視角

西方幸福思想軌跡:價(jià)值觀演進(jìn)視角

定 價(jià):¥88.00

作 者: 李謐
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516199305 出版時(shí)間: 2017-03-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  什么是幸福?如何獲得幸福?人人都在不斷追問(wèn) 此類(lèi)問(wèn)題,哲學(xué)家們亦然。李謐*的《西方幸福思想 軌跡(價(jià)值觀演進(jìn)視角)》正是西方哲學(xué)家們對(duì)此問(wèn)題 的探究。西方幸福思想的軌跡表現(xiàn)出了“雙主線(xiàn)”特 點(diǎn):一則認(rèn)為幸福是**位的,道德屬于第二位的, 后者為前者服務(wù),前者是目的,后者是手段;二則認(rèn) 為道德是**位的,幸福是第二位的,道德為幸福立 法,只有在道德法則之下,才配享幸福,善有善報(bào), 惡有惡報(bào)是也。沿此兩條主線(xiàn)運(yùn)行的軌跡,使得西方 幸福觀在一種強(qiáng)有力的張力中發(fā)展、前行,使得對(duì)幸 福的體認(rèn)和感知在時(shí)間與空間中得以展開(kāi)和延伸。時(shí) 間可以檢驗(yàn)一切,空間可以裁量一切,過(guò)去的幸福觀 是否適合于今天的時(shí)代,其他國(guó)家和民族所在地域的 幸福觀是否能被我所用,同樣需要從時(shí)間和空間出發(fā) ,去加以評(píng)判甚至批判??梢赃@樣下結(jié)論:幸福是時(shí) 間與空間的統(tǒng)一,是主觀與客觀的統(tǒng)一,是**與相 對(duì)的統(tǒng)一,是歷史與現(xiàn)時(shí)的統(tǒng)一,是普遍與特殊的統(tǒng) 一。

作者簡(jiǎn)介

  李謐,男,陜西西安人,博士,畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)轳R克思主義人學(xué)、價(jià)值與文化。主持教育部人文社科項(xiàng)目等課題4項(xiàng),出版專(zhuān)*:《民生問(wèn)題的倫理學(xué)闡釋》(獨(dú)*)、《世界大國(guó)(地區(qū))文化外交(法國(guó)卷)》(第—作者)。發(fā)表論文30余篇,論文曾被《新華文摘》轉(zhuǎn)摘。參編教材多部。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論 西方幸福思想軌跡與價(jià)值觀教育 一 幸福史是一面鏡子 二 作為價(jià)值觀的西方幸福觀軌跡 章 前蘇格拉底幸福觀 一 幸福的理想生活 二 辯證的幸福 三 原子式的幸福 四 普羅泰戈拉“人的尺度” 第二章 德性與幸福的知識(shí) 一 探尋幸福的方法 二 認(rèn)識(shí)幸福 三 善生活的實(shí)現(xiàn) 四 實(shí)踐智慧與幸福 第三章 道德秩序與幸福 一 幸福的構(gòu)成 二 幸福國(guó)家的政治理想 三 靈魂與幸福 四 理念與幸福 五 善與幸福 第四章 至善與幸福的境界 一 亞里士多德“人的三性” 二 幸福的意旨 三 德性與幸福 四 沉思的生活與幸福 五 政治活動(dòng)與幸福 第五章 快樂(lè)主義幸福觀 一 昔勒尼派的享樂(lè)主義幸福觀 二 犬儒學(xué)派的個(gè)人主義幸福觀 三 伊壁鳩魯派的快樂(lè)主義幸福觀 四 斯多亞派的德性幸福觀 五 皮浪的享樂(lè)主義幸福觀 第六章 基督教幸福觀 一 尋求永生的幸福 二 神學(xué)的德性與幸福 三 意志自由與幸福 四 對(duì)基督教幸福觀的審視 第七章 理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義幸福之爭(zhēng) 一 理性與自由的幸福觀 二 洛克幸福論 三 利己主義向“整體”幸福觀的轉(zhuǎn)變 四 休謨幸福論 五 經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義的融合 第八章 法國(guó)啟蒙思想幸福觀 一 人生幸福與痛苦的分配 二 返璞歸真的幸福 三 同情心乃促進(jìn)幸福的美德 四 善良意志的幸福 五 公意與公共幸福 六 霍爾巴赫的德行與幸福 第九章 純粹實(shí)踐理性與幸福的法則 一 幸福屬于經(jīng)驗(yàn)范疇 二 責(zé)任與幸福 三 德性王國(guó)的幸福 四 目的王國(guó)的幸福 五 道德律與至善的結(jié)合 六 對(duì)康德幸福學(xué)說(shuō)的審視 第十章 功利主義幸福觀 一 快樂(lè)的立法目的 二 幸福是否可以量化 三 幸福的質(zhì)與量 四 功利主義幸福何以可能 五 功利主義與公正 第十一章 前馬克思幸福觀 一 作為精神的幸福 二 利己主義的幸福 三 政治正義對(duì)幸福的影響 四 人性與幸福 五 規(guī)章制度與幸福 第十二章 新自由主義幸福觀 一 正義感與幸福 二 不利者的幸福 三 “資格”與個(gè)體幸福 四 限度國(guó)家與理想社會(huì) 五 新自由主義幸福觀的局限 參考文獻(xiàn)

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