思想流學(xué)說與詹姆士哲學(xué)

　　詹姆士的思想流（又稱意識流）學(xué)說既是心理學(xué)的重要成就，也是對哲學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。它不僅開創(chuàng)了真正意義上的美國哲學(xué)，而且影響了歐美幾代哲學(xué)家，其中包括杜威、胡塞爾、羅素和維特根斯坦。即使分析哲學(xué)在美國占據(jù)主導(dǎo)地位的時代，詹姆士的學(xué)說也像涌動子在深層的暗流，潛移默化地推動著美國哲學(xué)。從蒯因、羅蒂、普特南等人的著作中，我們都能感受到他的思想的啟發(fā)魅力。思想流學(xué)說對當(dāng)代西方的社會學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)理論與創(chuàng)作也產(chǎn)生了不可忽視的影響。本書主要討論詹姆士的思想流學(xué)說及其與詹姆士哲學(xué)的關(guān)系，嘗試揭示詹姆士領(lǐng)會哲學(xué)問題的思路，以及這個思路如何貫通詹姆士的實用主義、多元宇宙觀和徹底經(jīng)驗主義，以呈現(xiàn)一個與以往不盡相同，但能夠持之有據(jù)而又基本前后一致的詹姆士哲學(xué)體系。

　　黃啟祥，北京大學(xué)哲學(xué)博士，曾先后在美國普林斯頓大學(xué)哲學(xué)系和貝勒大學(xué)哲學(xué)系做博士后研究，現(xiàn)為山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副教授。主要研究方向：美國哲學(xué)、歐洲近代早期哲學(xué)（特別是十七世紀(jì)）。發(fā)表作品：《斯賓諾莎的神跡觀》（《云南大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版》2012年第5期）、《蘇格拉底是否信仰雅典城邦的神——基于德爾斐神諭的考察》（《現(xiàn)代哲學(xué)》2015年第1期）、《如何理解斯賓諾莎對猶太教的批判》（《世界哲學(xué)》2015年第5期）等；翻譯作品：《斯賓諾莎》（中華書局）、《宗教之善與政治之公正：超yue自由主義—社群主義之爭》（廣西師范大學(xué)出版社）等。