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價值理性批判:價值觀念生成的先驗程序和先驗結(jié)構(gòu)研究

價值理性批判:價值觀念生成的先驗程序和先驗結(jié)構(gòu)研究

定 價:¥88.00

作 者: 孫志海 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787511733276 出版時間: 2017-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 428 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《價值理性批判:價值觀念生成的先驗程序和先驗結(jié)構(gòu)研究》通過對傳統(tǒng)價值哲學的基本概念和理論體系的邏輯分析,解構(gòu)了傳統(tǒng)價值哲學的基本概念,澄清了阻礙人們理解價值理論的諸多概念問題,重構(gòu)了新的價值研究的問題體系和概念體系。作者通過對日常生活具體案例的分析,提出了價值形成的先驗程序,并在此基礎(chǔ)上,闡釋人類價值觀念的生成和演繹的先驗程序及其普遍規(guī)律,重塑一個系統(tǒng)的價值認識論。同時,作者嘗試將中國傳統(tǒng)哲學的修身養(yǎng)性方法納入認識論和價值理論研究中,為破除西方哲學的文化霸權(quán),促進中國哲學與西方哲學的融合提供了新的理論基礎(chǔ)。

作者簡介

暫缺《價值理性批判:價值觀念生成的先驗程序和先驗結(jié)構(gòu)研究》作者簡介

圖書目錄

導言
一、先驗
二、理性
三、本書的寫作方式
四、本書的主要內(nèi)容
上篇 價值哲學概念體系和理論體系的反思和重構(gòu)
第一章 “價值判斷”的內(nèi)涵與外延的沖突
第一節(jié) 價值哲學研究對象的錯位
第二節(jié) 價值哲學研究對象錯位的原因
一、價值哲學研究對象錯位原因
二、價值哲學研究對象錯位的危害及深層原因
第三節(jié) 解決問題的基本態(tài)度和方法論原則
一、現(xiàn)實生活對理論的優(yōu)先原則
二、邏輯對理論的優(yōu)先原則
三、現(xiàn)實生活的邏輯分析必須與語言概念的邏輯分析相結(jié)合
第四節(jié) 推進研究的突破點
一、價值研究要從原子價值命題出發(fā)
二、復合性價值判斷的形成及其研究方法
三、區(qū)分為原子性價值判斷和復合性價值判斷的理論意義
第二章 價值判斷與倫理規(guī)范、道德判斷的關(guān)系
第一節(jié) 價值判斷與倫理規(guī)范的關(guān)系
一、倫理規(guī)范不屬于價值判斷
二、倫理規(guī)范的形成條件和本質(zhì)
第二節(jié) 倫理規(guī)范與道德判斷的關(guān)系
一、倫理規(guī)范不是道德判斷
二、“道德規(guī)范”是一個多余的概念
三、倫理判斷和道德判斷社會功能的異同
第三節(jié) 道德問題的本質(zhì)
一、道德問題的由來
二、德性的本質(zhì)
三、德性的價值
四、道德學的核心研究對象應該是德性
第四節(jié) 價值學和價值哲學的問題體系和社會科學的學科體系
第三章 價值判斷的語法形式與價值判斷詞
第一節(jié) 價值哲學的第一個經(jīng)典教條的謬誤
第二節(jié) 價值判斷、倫理判斷和道德判斷的語法形式
一、價值判斷的語法形式
二、倫理規(guī)范和倫理判斷的語法形式
三、道德判斷的語法形式
第三節(jié) 價值判斷詞、倫理判斷詞和道德判斷詞
一、價值判斷詞
二、倫理判斷詞
三、道德判斷詞
第四章 價值判斷與事實判斷的關(guān)系
第一節(jié) 價值哲學的第二個經(jīng)典教條的謬誤
第二節(jié) 闡釋“事實”的兩條思維路徑
下篇 價值觀念形成的先驗程序和先驗結(jié)構(gòu)
結(jié)語
后記
參考文獻

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