緒論
一、研究的目的
二、先行研究的檢證與研究課題
三、研究方法及論證結構
四、名詞的界定
五、文獻資料的說明
第一章 民間拳法對養(yǎng)生文化的受容
序
第一節(jié) 古代民間武術的社會環(huán)境諸相
一、古代民間武術的生存狀況
二、和平年代中民眾與武器武術的關系
三、民間武術爭斗性的限制與徒手武術的興起
四、關于民間武術與原始道教的興起
第二節(jié) 民間武術對道教養(yǎng)生文化的受容
一、道教發(fā)展過程中五大養(yǎng)生術的形成
二、道教養(yǎng)生術與養(yǎng)生性質武術的關系
第三節(jié) 道教養(yǎng)生文化的展開中民間拳法的發(fā)展
一、道教團體養(yǎng)生活動與武術的關聯
二、太極拳起源說與張三豐
第四節(jié) 明代后期民間拳法的特征
一、兩個傳記中的內家拳模樣
二、內家拳法的技法與《拳經》及太極拳的關系
三、從《峨眉山道人拳歌》看明代后期民間拳法的特征
第五節(jié) 結語
第二章 戚繼光三十二勢長拳的內容及特點
序
一、先行研究
二、問題所在
第一節(jié) 關于戚氏長拳的繼承關系
一、戚繼光之前的軍隊武術的狀況
二、《紀效新書》中的軍隊武術性質特征
三、戚氏長拳與民間拳法的關系
第二節(jié) 戚氏長拳的特征及性質
一、從鴛鴦陣所見戚繼光的武術目的
二、從戚繼光的選兵原則看戚氏長拳的導入原因
三、戚氏長拳的性質及特征
第三節(jié) 陳氏拳法與《拳經》及內家拳的關系
一、陳氏拳法與戚氏長拳在技術面的比較
二、陳王廷的《拳經總歌》與戚繼光《拳經》的關系
三、陳王廷與戚繼光和王征南的關系
第四節(jié) 結語
第三章 陳氏太極拳的形成及其養(yǎng)生性格的變遷
序
第一節(jié) 陳氏拳法所處社會環(huán)境
一、陳氏一族所處社會環(huán)境
二、陳氏拳法主要傳人所處社會環(huán)境及其拳法特性
三、陳氏拳法對養(yǎng)生文化的受容
第二節(jié) 陳氏太極拳的技術特征及其性質
一、陳王廷所創(chuàng)陳氏拳法的性質
二、陳長興拳法論中的陳氏拳法特征
三、陳鑫時代陳氏太極拳的特征
第三節(jié) 結語
第四章 楊氏太極拳中養(yǎng)生特性的發(fā)展
序
第一節(jié) 楊氏太極拳對王宗岳拳法思想的受容及發(fā)展
一、王宗岳、武禹襄與楊露蟬的關聯
二、王宗岳拳法思想的特征
二、楊氏太極拳對王宗岳拳法思想的受客
第二節(jié) 楊氏太極拳的技術特征及養(yǎng)生特性
一、楊氏太極拳技術特征
二、楊氏太極拳的養(yǎng)生特性
第三節(jié) 楊氏太極拳養(yǎng)生性格形成要因
一、楊氏太極拳所面臨社會情勢的變化
二、楊氏太極拳所面臨地域條件的變化
第四節(jié) 楊氏太極拳之于現代太極拳的意義
一、楊氏太極拳對太極拳形成多流派格局的影響
二、楊氏太極拳對太極拳普度所產生的影響
第五節(jié) 結語
結論與后續(xù)研究
一、結論
二、今后的課題
參考文獻
謝辭
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