布魯門貝格的詩學與解釋學研究：以《神話研究》為中心

定　價：￥62.00

作　者：	李包靖著
出版社：	浙江大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787308166782	出版時間：	2017-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　教育部人文社會科學研究項目成果。布魯門貝格在《神話研究》中對諾斯替主義（Gnosticism）有透徹的研究并受其深刻影響。諾斯替主義二元論指的是，主體與世界之間不是固定簡單的對應關系。這為解釋學開拓了前所未有的廣闊空間。所以說，“意義大于審美?！蓖瑫r，“work on myth”（德語“Arbeit am Mythos”）一詞含有兩層意思：如果它表示一個主體的創(chuàng)作行為時，我們稱之為“神話創(chuàng)作”，這符合詩學的定義；如果它著重于讀者的接受行為時，我們把它歸之于“神話研究”的解釋學范疇。本文以二元論思想重構了該書的思想體系，力求從整體上把握布魯門貝格的“神話創(chuàng)作”的詩學和“神話研究”的解釋學。

作者簡介

暫缺《布魯門貝格的詩學與解釋學研究：以《神話研究》為中心》作者簡介

圖書目錄

章我們時代隱匿的思想家節(jié) 生平簡介第二節(jié) 主要著作的思想概貌第二章 “神話創(chuàng)作”的詩學研究節(jié) 邏各斯和神話關系第二節(jié) 證成審美神話第三節(jié) 人類文明審美化道路之寓言——以普羅米修斯“神話創(chuàng)作”為例的述評第四節(jié) 神話的詩學性第五節(jié) 神話的講述以及重新講述第六節(jié) 作為現(xiàn)代詩學的神話創(chuàng)作——以浮士德神話創(chuàng)作為例第三章 “神話研究”的解釋學研究節(jié) 開端與終結視野下的神話研究（上）第二節(jié) 神話的反轉權能第三節(jié) 反思審美神話第四節(jié) 作為神話研究的意義生產(chǎn)（下）第五節(jié) 作為圓形思維的神話研究第六節(jié) 解釋學的命運第四章神話解釋學對接受美學的批判——以堯斯為例節(jié) 布魯門貝格和堯斯之爭第二節(jié) 問答解釋學和功能占據(jù)說之辯第五章詩學與解釋學完美融合節(jié) 偉大詩人歌德的普羅米修斯神話研究第二節(jié) 一個不是結語的結語參考文獻索引