國(guó)家的視角：那些試圖改善人類(lèi)狀況的項(xiàng)目是如何失敗的（修訂版）

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	（美）詹姆斯·C.斯科特王曉毅胡搏著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界政治政治軍事

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ISBN：	9787509769690	出版時(shí)間：	2017-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	432	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　巴西利亞的建設(shè)、蘇維埃的集體農(nóng)莊和坦桑尼亞的強(qiáng)制村莊為什么沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果？那些試圖改善人類(lèi)狀況的項(xiàng)目是如何失敗的？國(guó)家在制定發(fā)展規(guī)劃時(shí)該如何行事？在長(zhǎng)達(dá)10年的調(diào)查、研究與探討后，詹姆斯？C.斯科特給出了答案：是國(guó)家在發(fā)展規(guī)劃中忽視了發(fā)展的多樣性和復(fù)雜性，忽視了地方的傳統(tǒng)，將復(fù)雜的發(fā)展項(xiàng)目簡(jiǎn)單化，從而導(dǎo)致這些項(xiàng)目的失敗。本書(shū)獲2000年度美國(guó)馬特？達(dá)根“*佳比較文學(xué)圖書(shū)”獎(jiǎng)，值得有興趣的讀者一閱。

作者簡(jiǎn)介

　　詹姆斯·C.斯科特（James C. Scott），耶魯大學(xué)政治學(xué)和人類(lèi)學(xué)斯特林（Sterling）教授，農(nóng)業(yè)研究項(xiàng)目主任，曾任普林斯頓高級(jí)研究所[Institute for Advanced Study （Princeton）]研究員和柏林高級(jí)應(yīng)用科學(xué)研究所古根海姆研究員，是美國(guó)藝術(shù)和科學(xué)研究院以及東南亞研究會(huì)（Council on Southeast Asia Studies at YCIAS）成員。1997～1998年被選為亞洲研究協(xié)會(huì)（Association of Asian Studies ）主席。1998～1999年，在高級(jí)研究所從事行為科學(xué)研究。研究興趣包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、無(wú)政府主義、意識(shí)形態(tài)、農(nóng)民政治學(xué)、革命、東南亞和階級(jí)關(guān)系等。王曉毅，男，1961年生，北京密云人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所農(nóng)村環(huán)境與社會(huì)研究中心研究員。曾在北京大學(xué)歷史系和南開(kāi)大學(xué)社會(huì)學(xué)系學(xué)習(xí)。主要從事農(nóng)村發(fā)展研究，特別是農(nóng)村基層治理、扶貧和農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題研究。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)　言／1 第一部分　清晰化和簡(jiǎn)單化的國(guó)家項(xiàng)目第一章　自然與空間／3 　　國(guó)家和科學(xué)林業(yè)：一個(gè)寓言／4 　　社會(huì)事實(shí)：原始的和加工過(guò)的／17 　　鑄造清晰性的工具：流行的度量，國(guó)家的度量／20 　　土地制度：地方實(shí)踐與財(cái)政簡(jiǎn)況／29 第二章　城市、人民和語(yǔ)言／51 　　姓的創(chuàng)造／62 　　標(biāo)準(zhǔn)的正式語(yǔ)言的指令／72 　　交通模式的集權(quán)化／74 　　結(jié)論／77 第二部分　轉(zhuǎn)變中的視野第三章　獨(dú)裁主義的極端現(xiàn)代主義／89 　　社會(huì)的發(fā)現(xiàn)／93 　　極端現(xiàn)代主義的激進(jìn)權(quán)威／97 　　20世紀(jì)的極端現(xiàn)代主義／100 第四章　極端現(xiàn)代主義的城市：試驗(yàn)與批評(píng)／107 　　總體的城市計(jì)劃／108 　　巴西利亞：建成的最接近極端現(xiàn)代主義的城市／124 　　勒·柯布西耶的昌迪加爾／136 　　反對(duì)極端現(xiàn)代主義城市規(guī)劃的一個(gè)例子：簡(jiǎn)?雅各布斯／138 第五章　革命的政黨：計(jì)劃和診斷／153 　　列寧：革命的建筑師和工程師／153 　　盧森堡：革命的內(nèi)科醫(yī)生和助產(chǎn)士／175 　　亞歷山德拉·柯倫泰和工人對(duì)列寧的反對(duì)／182 第三部分　農(nóng)村定居和生產(chǎn)中的社會(huì)工程第六章　蘇維埃集體化，資本主義夢(mèng)想／199 　　蘇維埃-美國(guó)的迷信：工業(yè)化農(nóng)場(chǎng)／203 　　蘇維埃俄國(guó)的集體化／208 　　國(guó)家控制和征收的景觀／225 　　獨(dú)裁式極端現(xiàn)代主義的限制／229 第七章　坦桑尼亞的強(qiáng)制村莊化：美學(xué)和微型化／231 　　東非殖民化的極端現(xiàn)代主義農(nóng)業(yè)／233 　　1973年以前坦桑尼亞的村莊和“改進(jìn)的”農(nóng)業(yè)／238 　　“到村莊中生活，這是命令”／243 　　“理想的”國(guó)家村莊：埃塞俄比亞的變異／260 　　結(jié)論／265 第八章　馴化自然：清晰和簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)／276 　　各類(lèi)農(nóng)業(yè)的簡(jiǎn)單化／278 　　極端現(xiàn)代主義農(nóng)業(yè)問(wèn)答／286 　　現(xiàn)代主義者的信念與地方實(shí)踐／288 　　極端現(xiàn)代主義的制度親和力／303 　　農(nóng)業(yè)科學(xué)的簡(jiǎn)單化假設(shè)／305 　　科學(xué)農(nóng)業(yè)的簡(jiǎn)單化實(shí)踐／312 　　比較兩個(gè)農(nóng)業(yè)邏輯／318 　　結(jié)論／321 第四部分　失去的環(huán)節(jié) 第九章　薄弱的簡(jiǎn)單化和實(shí)踐知識(shí)：米提斯／327 　　米提斯：實(shí)踐知識(shí)的輪廓／329 　　米提斯的社會(huì)背景和它的被破壞／354 　　一個(gè)反對(duì)知識(shí)帝國(guó)主義的例子／361 第十章　結(jié)語(yǔ)／363 　　“那是無(wú)知，傻瓜！”／364 　　為抽象公民做的計(jì)劃／366 　　剝開(kāi)事實(shí)見(jiàn)本質(zhì)／368 　　圖解的失敗和米提斯的角色／371 　　一個(gè)親和米提斯的制度案例／373 鳴　謝／379 插圖來(lái)源／386 索　引／388 再版譯者后記／399