族屬的考古：構(gòu)建古今的身份

　　在當(dāng)今的考古學(xué)中，族屬是一個(gè)爭(zhēng)議極大的領(lǐng)域。把從考古學(xué)遺存分辨出來(lái)的“文化”與過(guò)去的族群相對(duì)應(yīng)，現(xiàn)在被許多人認(rèn)為是徒勞無(wú)望的。然而，這種方法仍然在考古學(xué)探索中和在現(xiàn)代族群和國(guó)家對(duì)各種訴求合法化中發(fā)揮著重要的作用。希安·瓊斯認(rèn)為，需要利用社會(huì)科學(xué)中有關(guān)族屬的新理論全面和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木C述，對(duì)從考古證據(jù)來(lái)重建過(guò)去的族群的方法予以嚴(yán)格的評(píng)估。為了做到這點(diǎn)，她為考古學(xué)的族屬分析提出了一種新的框架，以考慮族群身份認(rèn)同的動(dòng)態(tài)和因勢(shì)而變的性質(zhì)。面對(duì)族屬和身份認(rèn)同的重要問(wèn)題，本書(shū)討論了方法論、闡釋和政治等重要問(wèn)題。它為考古學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)的學(xué)者提供了極具價(jià)值的卓見(jiàn)。

　　希安·瓊斯，斯特林大學(xué)環(huán)境歷史與遺產(chǎn)系教授，前曼徹斯特大學(xué)考古和遺產(chǎn)系教授。她的研究聚焦于身份與政治的考古，以及圍繞著歷史紀(jì)念物、建筑和地點(diǎn)的考古，希安一直從事遺產(chǎn)保護(hù)與管理的研究，特別是文化意義、社會(huì)價(jià)值和真實(shí)性的研究。她的研究是跨學(xué)科的，整合了考古學(xué)、社會(huì)人類(lèi)學(xué)、文化歷史與物質(zhì)文化研究。希安的著作包括： 《族屬的考古》（ The Archaeology of Ethnicity ） （ Routledge ）， 《中世紀(jì)早期的雕塑與含義、價(jià)值和地點(diǎn)的提煉》（ Early Medieval Sculpture and the Production of Meaning， Value and Place ） （ Historic Scotland ），以及共同主編的論文集《碎片化的杰作：復(fù)原卡德伯爾石板的希爾頓傳記》（ A Fragmented Masterpiece： recovering the biography of the Hilton of Cadboll cross-slab） （ Society of Antiquaries of Scotland ）。她近來(lái)還主編過(guò)一期《國(guó)際歷史考古學(xué)雜志》（ The International Journal of Historical Archaeology ）有關(guān)回憶、口述史和考古學(xué)的專(zhuān)輯（ 2012年）。　陳淳，復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系考古學(xué)教授、博導(dǎo)。著作有《考古學(xué)的理論與研究》《考古學(xué)理論》《當(dāng)代考古學(xué)》《文明與早期國(guó)家探源》《考古學(xué)研究入門(mén)》《考古學(xué)前沿研究：理論與問(wèn)題》；譯作有《手》《騙局、神話與奧秘》《歐洲文明的曙光》《考古學(xué)思想史》（第二版）《時(shí)間與傳統(tǒng)》（重譯本）《龍骨山——冰河時(shí)代的直立人傳奇》《考古學(xué)：理論、方法與實(shí)踐》等。沈辛成，美國(guó)佐治亞理工學(xué)院在讀博士，從事科技史和城市史研究。本科畢業(yè)于北京大學(xué)考古文博學(xué)院，并在復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系和美國(guó)哥倫比亞大學(xué)人類(lèi)學(xué)系獲得碩士學(xué)位。