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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)古代思想文化的世界:春秋時(shí)代的宗教、倫理與社會(huì)思想

古代思想文化的世界:春秋時(shí)代的宗教、倫理與社會(huì)思想

古代思想文化的世界:春秋時(shí)代的宗教、倫理與社會(huì)思想

定 價(jià):¥72.00

作 者: 陳來(lái) 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 博雅英華
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)理論

ISBN: 9787301280140 出版時(shí)間: 2017-04-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 452 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《古代思想文化的世界:春秋時(shí)代的宗教、倫理與社會(huì)思想》是《古代宗教與倫理》的姊妹篇。作為一部“春秋思想史”,全書通過(guò)對(duì)前孔子時(shí)代的春秋時(shí)期思想文化的具體研究,闡明了春秋時(shí)代的文化與西周文化在精神氣質(zhì)上的連續(xù)性,具體體現(xiàn)了春秋時(shí)代精神生活的變化和文化各個(gè)領(lǐng)域的生動(dòng)發(fā)展,并呈現(xiàn)出儒家思想及整個(gè)燦爛的先秦哲學(xué)發(fā)生的文化前提與環(huán)境。本書交叉運(yùn)用了宗教學(xué)、神話學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文化哲學(xué)等多學(xué)科的方法,對(duì)以往單一思想史的研究具有突破性。書中提出的獨(dú)到深入的思想論點(diǎn),對(duì)春秋思想史的研究和諸子學(xué)的研究,都有重要的學(xué)術(shù)意義。

作者簡(jiǎn)介

  陳來(lái),1952年生,清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、清華大學(xué)哲學(xué)系教授,兼任中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中央文史館館員、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、中華朱子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。

圖書目錄

目錄
引言
一 文明起源與歷史特性
二 古代宗教
三 人文思潮
四 春秋的思想世界

第一章 占筮
一 春秋的龜卜
二 筮占的例子
三 《周易》之用
四 作為文本的卦爻辭
五 “不煩卜筮”
六 筮與德

第二章 星象
一 天象之辨
二 占測(cè)的古代知識(shí)背景
三 春秋時(shí)期的星占
四 “天道遠(yuǎn),人道邇”的解釋
五 天與人的交感

第三章 天道
一 天道之義
二 宇宙法則
三 陰陽(yáng)與氣
四 史官的理性

第四章 鬼神
一 神鬼的信仰
二 妖災(zāi)精怪
三 “祀為貴神”
四 宗教想象
五 神話思維

第五章 祭祀
一 誅祝焚巫
二 “吉兇由人”
三 先民后神
四 “不朽”的觀念
五 神譜的人化

第六章 經(jīng)典
一 作為引證的“諺曰”
二 “ 古人有言”
三 “前志有之”
四 仲虺、周任、史佚之志
五 “聞之曰”的記述
六 《詩(shī)》與《書》
七 引《書》
八 引《詩(shī)》
九 經(jīng)典與經(jīng)典化

第七章 禮治
一 歌舞
二 賦詩(shī)
三 “禮”與“儀”
四 封建的隱患
五 宗法政治的解體
六 禮的政治化
七 禮治秩序與政治衰朽
八 從禮樂到禮政

第八章 德政
一 務(wù)德
二 安民
三 寬政
四 治道
五 規(guī)諫
六 倫理

第九章 德行
一 西周后期與春秋前期的德行觀念
二 “仁”的觀念與春秋時(shí)代的德目表
三 “忠”“信”等德目
四 從“儀式倫理”到“德行倫理”
五 德行的類型

第十章 君子
一 魯大夫的儒者氣象
二 晉大夫等的士君子之道
三 叔向之“義”
四 子產(chǎn)之“仁”
五 文化與道德的遺產(chǎn)
六 孔子的資源

后語(yǔ)
后記
參考書目
索引
跋余敦康/
“博雅英華·陳來(lái)著作集”后記

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