辜鴻銘英譯經(jīng)典：論語（中英雙語評述本）

　　辜鴻銘的英譯《論語》是本很奇特的書，令人著迷之處，在于它不僅是本《論語》，更是一本直接體現(xiàn)辜鴻銘?yīng)毺厮枷氩⒁匀寮医?jīng)典為載體的讀本。辜鴻銘是近代享譽(yù)國際的思想家，很多人視之為中國文化的代表，英國作家毛姆稱之為“孔子學(xué)說的zui大quan wei”，然而，其特殊的教育背景與思想特征，又使其哲學(xué)思想及學(xué)術(shù)頗具爭議性。那么，通過此《論語》，我們可以窺見他對儒家經(jīng)典的直接理解。在英譯的過程中，辜鴻銘極力挖掘并展現(xiàn)《論語》的精神價值，而且，因他把英譯的讀者主要設(shè)定為西方人，所以，為了讓西方人更易讀懂，他在書中對諸多中西人物及事件進(jìn)行了大量類比。這在很大程度上也帶來了另一重意義，即擴(kuò)大了《論語》中某些概念的外延，給我們了解《論語》的精神價值提供了更廣闊的視野。從這個意義上講，他通過翻譯實(shí)則把《論語》的精神價值進(jìn)行了極大化。

　　辜鴻銘（1857—1928），字湯生，自號“漢濱讀易者”，福建同安人。近代著名學(xué)者、翻譯家。他生在南洋，學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來等9種語言，獲13個博士學(xué)位，學(xué)貫東西，號稱“清末怪杰”，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及漢學(xué)的中國di一人。他翻譯了“四書”中的三部——《論語》《大學(xué)》《中庸》，創(chuàng)獲甚巨；并著有《中國的牛津運(yùn)動》（原名《清流傳》）《中國人的精神》（原名《春秋大義》）等英文書，熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神，產(chǎn)生了重大的影響，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。評述者 王京濤，1980年生，男，學(xué)者、記者，任職《環(huán)球時報》《環(huán)球網(wǎng)》等多家中央級媒體，從事辜鴻銘思想研究及中西文化比較研究。