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藝術(shù)哲學(xué)

藝術(shù)哲學(xué)

定 價:¥48.00

作 者: (法)丹納 著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787214198259 出版時間: 2017-04-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《藝術(shù)哲學(xué)》是一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著。它由丹納在巴黎美術(shù)學(xué)校的講義整理而成,將古希臘、文藝復(fù)興,17、18世紀的西方繪畫、雕塑做以闡釋,以淵博精深的見解指出藝術(shù)發(fā)展的主要潮流。丹納主張研究學(xué)問,應(yīng)當“從事實出發(fā),不從主義出發(fā);不是提出教訓(xùn)而是探求規(guī)律,證明規(guī)律”,認為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。從這個原則出發(fā),丹納闡述了意大利、尼德蘭和古希臘的藝術(shù)流派,最后一編“藝術(shù)中的理想”是對丹納美學(xué)思想的概括。 《藝術(shù)哲學(xué)》類似隨筆、散文的藝術(shù)史,文字優(yōu)美,充滿了節(jié)奏感,并將藝術(shù)推向哲學(xué)的高度??梢哉f,《藝術(shù)哲學(xué)》中澄澈的語言和真知灼見為讀者開啟了一扇窗戶,一扇考察人類藝術(shù)本質(zhì)的窗戶。

作者簡介

  丹納,法國著名的文藝理論家和史學(xué)家,歷史文化學(xué)派的奠基者和領(lǐng)袖人物,曾任巴黎美術(shù)學(xué)校美術(shù)史和美學(xué)教授。他被稱為“批評家心目中的拿破侖”,主要著作有《拉·封丹及寓言詩》《英國文學(xué)史》《評論集》《十九世紀法國哲學(xué)家研究》《意大利游記》和《藝術(shù)哲學(xué)》。 丹納深受19世紀自然科學(xué)和黑格爾哲學(xué)的影響,開辟了用自然科學(xué)方法研究藝術(shù)的新道路,對后世的文藝研究產(chǎn)生了深遠的影響。其中《藝術(shù)哲學(xué)》是他最重要的文藝理論著作,集中體現(xiàn)了他的文藝理論思想。

圖書目錄

譯者序  序  第一編 藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生  第一章 藝術(shù)品的本質(zhì)  一  1. 研究的目的。  2. 這些總體決定藝術(shù)品的出現(xiàn)及其特征  3. 美學(xué)的目的與方法  二  1. 藝術(shù)的目的是什么  2. 藝術(shù)分為兩大類:一類是繪畫,雕塑,詩歌;一類是建筑與音樂  三  1. 絕對正確的模仿并非藝術(shù)的目的  四  1. 藝術(shù)品模仿實物各部分的關(guān)系與相互依賴  五  1. 藝術(shù)品不限于再現(xiàn)部分之間的關(guān)系  2. 主要特征的定義  3. 主要特征的重要  4. 藝術(shù)家的想象與這個藝術(shù)的定義相符  5. 回顧以前走過的路  六  1. 藝術(shù)品的定義分兩部分  2. 視覺所感受的數(shù)學(xué)關(guān)系  3. 聽覺所感受的數(shù)學(xué)關(guān)系  4. 我們的定義適用于各種藝術(shù)  七  1. 藝術(shù)在人類生活中的價值  第二章 藝術(shù)品的產(chǎn)生  一  1. 產(chǎn)生藝術(shù)品的一般規(guī)律  二  1. 總述環(huán)境的作用  三  1. 詳細說明環(huán)境的作用  2. 簡化的例子,災(zāi)深難重,人心憂郁的局面  3. 相反的例子,繁榮發(fā)達與人心快樂的局面  4. 介乎悲哀與快樂之間的中間狀態(tài)  四  1. 歷史上的實例  五  1. 希臘文化與古代雕塑  2. 希臘風(fēng)俗與同時代其他民族的風(fēng)俗的比較  3. 觀念與風(fēng)俗相符  4. 雕塑的誕生  六  1. 中世紀文化與哥特式建筑。  2. 古代世界的衰落,城邦的毀滅,羅馬帝國  3. 對精神的影響  4. 哥特式建筑的誕生  七  1. 17世紀的法國文化與古典悲劇  2. 正規(guī)君主政體的形成  3. 出入宮廷的貴族成為模范人物  4. 當時人的特性與時行的趣味  八  1. 現(xiàn)代文化與音樂  2. 法國大革命  3. 這種客觀形勢對精神的影響  4. 這種時代精神對藝術(shù)品的影響  5. 音樂的起源,德國與意大利  九  1. 藝術(shù)品產(chǎn)生的規(guī)律  十  1. 以這個規(guī)律應(yīng)用于現(xiàn)代  第二編 意大利文藝復(fù)興期的繪畫  研究的目的。  第一章 意大利繪畫的特征  1. 古典時代的范圍與界限  2. 古典繪畫的特征  第二章 基本形勢  1. 產(chǎn)生這種繪畫的形勢  2. 意大利人的天賦與歷史環(huán)境一致  第三章 次要形勢  1. 出現(xiàn)第一流繪畫的必要條件  2. 近代文化首先在意大利出現(xiàn)  3. 15世紀的意大利和同時期的英國,德國,法國比較  4. 巴爾達薩雷·卡斯蒂廖內(nèi)的《侍臣典范》  第四章 次要形勢(續(xù))  1. 出現(xiàn)第一流繪畫的另一條件  2. 15世紀的意大利和現(xiàn)代民族的比較  3. 15世紀的意大利  4. 形象與觀念的平衡被文明破壞  5. 以服裝與風(fēng)俗為證  6. 追求眼睛的享受,追求一般感官的享受  第五章 次要形勢(續(xù))  1. 繪畫的第三個條件  2. 文藝復(fù)興期意大利人的性格  3. 貝韋努托·切利尼  4. 這些風(fēng)俗與性格怎樣培養(yǎng)人了解那些表現(xiàn)人體的作品  第六章 次要形勢(續(xù))  1. 以上各種形勢的概括  2. 產(chǎn)生偉大作品必須具備的一般條件  3. 文藝復(fù)興期意大利的工場  4. 我們的規(guī)律得到證實  第三編 尼德蘭的繪畫  第一章 永久原因  締造歐洲文明的兩組民族  一種族  二民族  三藝術(shù)  第二章 歷史時期  一第一時期  二第二時期  三第三時期  四第四時期  第四編 希臘的雕塑  希臘的雕塑  第一章 種族  一自然環(huán)境對幼年民族的影響  二聰明與早熟的特征在歷史上的征候  三周圍的自然界沒有巨大的東西  四風(fēng)土與天色之美  五這些缺點和這些優(yōu)點的后果  第二章 時代  古人與今人的分別  一氣候?qū)拿鞯挠绊?nbsp; 二過去的文化對近代文明的影響  三這些差別對心靈與藝術(shù)的影響  第三章 制度  一舞蹈  二體育  三宗教  第五編 藝術(shù)中的理想  研究的目的和方法  第一章 理想的種類與等級  一似乎所有的特征都價值相等  二各種作品的價值高低不一  三藝術(shù)品的定義  第二章 特征重要的程度  一特征的重要在于什么  二這個原則應(yīng)用于人的精神生活  三文學(xué)價值的等級相當于精神生活的等級  四同一原則應(yīng)用在人體方面  五造型藝術(shù)的價值的等級相當于肉體價值的等級  六結(jié)論  第三章 特征有益的程度  一兩種觀點的關(guān)系與區(qū)別  二精神特征的有益在于哪一點  三文學(xué)作品的等級相當于精神特征有益的等級  四特征在肉體生活中有益的等級  五造型藝術(shù)的等級相當于肉體特征有益的等級  六結(jié)論  第四章 效果集中的程度  一為什么效果應(yīng)當集中  二文學(xué)作品的各種原素  三上述的規(guī)律決定一個文學(xué)時期的各個階段  四造型藝術(shù)品的各種原素  五上述的規(guī)律決定藝術(shù)史上的各個階段  六摘要  附錄 藝術(shù)家文學(xué)家譯名原名對照表

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