宋本周易

　　《周易》十卷，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分。魏王弼、晉韓康伯注，唐陸德明釋文。王弼的注，恢復(fù)義理學(xué)傳統(tǒng)，在經(jīng)文中引入老莊哲學(xué)和東漢古文經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)。唐代陸德明以王弼本作《周易正義》。此次影印所用底本為國家圖書館珍藏的宋刻本，有明董其昌、文嘉、文震孟、文從簡、清秦蕙田跋。十二行二十一字，小字二十八字，白口，左右雙邊。

　　王弼（二二六—二四九），字輔嗣，三國魏山陽（今河南焦作東南）人。年少才高，曾任尚書郎。好談儒、道，與何晏、夏侯玄同開玄學(xué)清談之風(fēng)，世稱“正始之音”。他盡掃象數(shù)，暢以義理，試圖以新的玄學(xué)代替已漸失勢的漢儒經(jīng)學(xué)，注《易》便是他這種哲學(xué)思想的重要體現(xiàn)。韓康伯，名韓伯，字康伯，以字顯，潁川長社（今河南長葛西）人。《周易正義》說韓氏受業(yè)于王弼，知其為王弼同時人，王弼英年早逝，韓康伯則由三國入晉。陸德明（約五五○—六三○）名元朗，字德明，以字顯，吳縣（今江蘇蘇州）人。隋時為國子助教，入唐為秦王府文學(xué)館學(xué)士，拜國子博士。他領(lǐng)銜撰五經(jīng)義疏，開唐人經(jīng)書義疏的先河，于漢魏諸家《周易》注，獨(dú)取王弼注，為之作疏。邢璹事跡不詳。